В настоящее время в человеке полностью сформировано четвертое начало (инстинктивный ум, или ментальное тело), заканчивается развитие пятого начала (интеллекта, или каузального тела), и только-только началось развитие шестого начала (прозрения, или будхического тела).
Интеллект имеет большие заслуги в развитии цивилизации, науки, разного рода прикладного знания. Все технические совершенствования, все достижения по облегчению и улучшению жизни человека суть результат работы интеллекта. "Но интеллект не есть мудрость. Чувствознание есть мудрость, интеллект есть рассудок" (Агни-йога, § 508). Имея большие плюсы, интеллект имеет и большие минусы. Его развитие полезно до тех пор, пока он прислушивается к голосу своего высшего начала, которое есть мудрость, пока он признает его. Самым большим недостатком интеллекта является то, что по мере своего развития он начинает считать высшим началом самого себя.
Человек делает тогда из своего интеллекта своего бога, начинает признавать только его и поклоняться только ему; и этим своим ограниченным умом, который он ошибочно считает за свое последнее и величайшее достижение, он пытается объять необъятное, он пытается измерить малым масштабом огромные величины, стремясь постигнуть явления, исходящие от высших миров.
Но так как он этого сделать не может, ибо интеллект способен постигнуть лишь явления физического мира, то он просто начинает отрицать эти явления как несуществующие, не умея ни понять их, ни объяснить.
Из-за разрыва связи с высшим сдерживающим началом человек развивает в себе самые худшие из тех личных начал, которые заложены в интеллекте: стремление к разъединению, обособленность, самость, эгоцентричность и эгоизм, нетерпимость к чужому мнению и страсть к противоречию и антагонизму.
"Интеллект есть в человеке начало разъединяющее, он различает "Я" от "не Я". Он признает только себя одного, а все остальное мыслит как внешнее и чужое для себя. Это начало борющееся, враждующее, самоутверждающее, готовое уничтожить все, что стоит между ним и предметом его желаний" [87, с. 61].
Современный мир погибает из-за чрезмерного развития интеллектуального ума, от преобладания рассудочности в ущерб духовности.
Чувствознание, или способность прозрения, то есть возможность воспользоваться сверхсознанием, в настоящее время доступно лишь ограниченному числу людей. Но все самое возвышенное, самое благородное и прекрасное, все высшие ценности культуры — все исходит из этой области человеческого ума. Это высшее начало человеческой сущности находится в сердце человека, и потому все, что исходит от сердца, несет печать задушевности, сердечности, теплоты и искренности. Подобно инстинктивному уму это высшее начало человека не нуждается в отдыхе. И когда физическое сознание спит, подсознание рисует нам картины прошлого, а сверхсознание — возможности будущего.