Пегая орда. История «древнего» Китая (Фоменко, Носовский) - страница 12

Продолжим прерванную выше цитату из Словаря Брокгауза и Ефрона. «В настоящее время (то есть, в конце XIX века — Авт.) иезуиты же содержат две обсерватории в Китае: одну в провинции Цзян-су, другую в Чжи-ли. Первая… основанная еще в XVII столетии Ее широта 31 ± 12’ 30’’ северной широты и долгота 7 часов 56 минут 24 секунды к востоку от парижского меридиана. Под ведением этой обсерватории находится целая сеть метеорологических станций в прибрежном Китае. Первые метеорологические наблюдения, произведенные в 1873 г., были опубликованы в 1874 г… обсерватория… находится в постоянных сношениях с центральным бюро в Вашингтоне. Вторая (Чжи-лиская) обсерватория расположена в деревушке Чжан-цзя-чжуан на 38 ± 17’ северной широты и 114 ± 50’ восточной долготы. Эта деревушка, в которой имеют свою резиденцию миссионеры, вместе с семинарией, коллегией и проч., находится на императорской дороге к югу от Пекина в 160 км… Наблюдения публикуются с декабря 1876 г. Кроме того, существовала и третья обсерватория в Пекине при нашей (то есть российской — Авт.) духовной миссии, которой заведовали Д.А. Пещуров и затем д-р Фритше. В настоящее время она почти совсем упразднена и только некоторые наблюдения производятся слугой-китайцем, под надзором иеромонаха» [988:00], статья «Китай».

Итак, подытожим. В конце XIX века в Китае существовало три основных обсерватории, не считая подчиненных им метеорологических станций. Одна русская в самом Пекине и две западноевропейские. ВСЕ ОНИ БЫЛИ СОЗДАНЫ НЕ РАНЕЕ XVII ВЕКА. Причем — иностранцами, которые не только создали их, но и обслуживали вплоть до конца XIX века. О собственно китайских обсерваториях в Китае XVII–XIX веков в Словаре не говорится ни слова.

В то же время, широко распространено мнение, что китайская астрономия очень древняя. Н.А. Морозов писал по этому поводу: «Китайское предание внушает нам, будто там велись астрономические наблюдения и записи еще со времени «Духа- земледелия» (Шень-Нуага по-китайски), преемника «Богатства» (Фу-Си по-пекински), основавшего Китайскую империю «в 3253 году до Рождества Христова» т. е. как раз в расцвете деятельности библейского патриарха Еноха» [544], т. 6, с. 42–43.

Однако, как выясняется, о древности китайской астрономии нам известно, по сути дела, лишь из заверений китайских историков. Хотелось бы увидеть еще и ДОКАЗАТЕЛЬСТВА этой чудовищной древности. Попробуем их поискать.

Давайте обратимся к современным нам историческим исследованиям древней китайской астрономии. Любопытно сравнить их показания с тем, что написано в Словаре Брокгауза и Ефрона. Солидная монография «Архео-астрономия Восточной Азии» [1487:1], представляющая совместный труд китайских и европейских ученых, вышла в свет примерно через 100 лет после Словаря. И мы видим в ней уже совершенно иную картину истории китайской астрономии. Сообщается следующее.