Алхимия. Введение в символизм и психологию (Франц) - страница 60

Этот случай служит примером внимательного отношения к иррациональному аспекту явлений. Аборигены поступали таким образом потому, что в тот день, по их предположениям, могла разразиться буря или в пути на них могли напасть носороги. В природе мы постоянно сталкиваемся с подобными ситуациями, и наше бессознательное, действительно, чутко реагирует на них. Чтобы выжить в условиях дикой природы, необходимо постоянно обращать внимание на данные факторы, подобно животным, которые всегда воспринимают предупреждающие сигналы об опасностях, например, о приближении землетрясения на инстинктивном уровне. Обращая внимание на эти сигналы, мы сможем глубже понять, почему аборигены столь пристально относятся к своим сновидениям.

Примером такого явления может служить случай, произошедший в моем загородном доме. В тот день со стороны озера надвигалась гроза. Естественно, я не знала, что она разразится. Неожиданно моя собака вбежала в дом прижав уши, поднялась на верхний этаж и спрятала голову в моей постели. Я побежала за ней, чтобы выяснить, почему она ведет себя таким образом, и в этот момент началась гроза. Животные способны воспринимать подобные предупреждения с помощью телепатии.

Но ведь телепатия означает лишь осознание грядущего события. Телепатия — это лишь слово, которое ничего не объясняет. Мы знаем только одно: сфера бессознательной, инстинктивной деятельности высших животных, в том числе и человека, содержит в себе сверхъестественное или, лучше сказать, сверхрациональное знание явлений, которые нам не доступны на рациональном уровне. Поэтому чрезвычайно важно и целесообразно обращать внимание на такие импульсы, которые не только помогают человеку выжить, но также способствуют его деятельности, направленной на развитие личности и обретение психологического благополучия. Такие проявления бессознательного мы называем оберегающими и исцеляющими.

Согласно нашему определению, религия (в своих основных проявлениях) подразумевает постоянное бдительное отношение человека к этим явлениям взамен на запланированный ход жизни с помощью сознательных рациональных решений и тщательного взвешивания всевозможных доводов. Именно поэтому в первобытных обществах религия полностью определяла повседневную жизнь. Перед тем как идти на охоту, первобытные люди проводили охотничьи обряды, и если в этот момент происходило случайное событие, они воздерживались от охоты. В этом нет ничего мистического, трансцендентного или специального. Основная религиозная установка связана с идеей выживания, и поэтому религиозность имеет преимущества для религиозного человека, обеспечивая ему выживаемость.