– Так что, можно, говорю, нам у вас затовариться? И насчет меда вот?
– Конечно, можно, – улыбнулась Айшат. – Мука, молоко – это и у нас можно. Отец, мать будут рады гостям. А мед очень хороший у Саадаевых. Маша Саадаева не откажет…
– Маша? Имя русское, – удивился Горелов.
– Она и есть русская. Маша на конезаводе – секретарь комсомольской организации. Комсомольский вожак.
– Вот как! – удивился геолог. – А тебя-то как зовут?
– Меня Айшат.
– А тебя, джигит? – повернулся Горелов к Дуте.
– А я – не нефть. Для чего со мной геологам знакомиться?
– Вот ты, значит, какой! – Горелов опять усмехнулся. – А я слышал, что горцы – народ гостеприимный.
– Здесь – не дом мой, радоваться гость. Здесь горы. Много чужих людей в горах – это не гости и не кунаки.
– Может, ты считаешь нас врагами?
Дута не ответил, повернулся и пошел мимо утеса по склону вверх, где лес густел и жался к земле. Геологи не видели, как, скрывшись в зарослях кустарника, Дута упал в траву и, извиваясь змеей, подполз к тому месту, откуда видны были геологи и Айшат.
– Не очень приветлив твой земляк, – сказал Горелов, кивнув вслед уходящему Дуте.
– Он инвалид, – сказала Айшат. – Покалечился в детстве. Теперь вот в армию его не берут. Коня его любимого в армию забрали, а его самого нет. Вот он и злится.
– Понятное дело. Так что проводишь меня, Айшат, в Дойзал-Юрт?
– Провожу, – согласилась девушка, улыбнулась и тут же смутилась своей улыбки.
Горелов что-то сказал геологам, а потом подошел к Айшат.
– Ну, милая пэри, веди меня в свои чертоги.
Айшат посмотрела на его ямочку и вдруг всплеснула руками.
– Никак нельзя, товарищ геолог! Не могу я вас проводить.
– Это почему же? – удивился Горелов.
– Не могу я выйти из леса вдвоем с мужчиной. Что в ауле подумают? Нет, не пойду.
– Ну, Айшат, ты же комсомолка!
– Я – не комсомолка, я – мусульманка.
– Это ты напрасно. Плохо работает ваша Маша, комсомольский вожак.
– Нет, она хорошо работает. Только здесь, в горах, другие законы.
– Это ты брось. Комсомол – он тебе и в горах, и в лесах, и на море. Хоть в пустыне… Это ваша чеченская темнота, муллы ваши портят народ, мутят против Советской власти. Да ладно… Ксюша, пошли с нами! С женщиной и мужчиной-то тебе из леса выходить можно?
– С женщиной можно…
– Вот и порядочек. Только куплю я меда у вашего комсомольского секретаря и сделаю ей втык.
– Что такое «втык»? – спросила Айшат.
– Ну, секир башка, понимаешь? – засмеялся Горелов.
– Ой, смешно, – засмеялась и чеченка. – Это Маша Саадаева вам сделает секир башка. Она у нас – настоящий джигит. Вы ее побоитесь…
* * *