Записи диалогов с космическим разумом (Гурьев, Вейнгерова) - страница 37

Так разве невозможно предположить наличие опыта первых этапов жизни личности у биологически-мыслящих систем первого круга поля времени развития всей вашей цивилизации? Историческая память разума вашей планеты хранит, передает последующим поколениям биологически-мыслящих систем множество сведений о зарождении жизни всего сущего, о развитии мыслящей цивилизации, но вы эти сведения сгруппировали по сходным признакам, все, что показалось «лишним», объявили мифами и сказками, создали несколько различных теорий возникновения и развития всего сущего, назвали это идеологической борьбой и яростно сражаетесь каждый за свой островок познания. Если бы океан невежества, окружающий эти островки, мог бы вдруг высохнуть в одночасье, вы бы обнаружили, что стоите на нескольких бугорках одного большого материка истины.

Возможна ли была передача информации об основных законах Космоса, о триединстве главных сил жизни, о различных видах существования материи и формах ее проявления биологически-мыслящим системам первого круга поля времени развития вашей цивилизации? — Конечно. Только знания эти соответствовали возможностям восприятия и уровню развития материи мысли цивилизации первого круга поля времени.

Как можно было внушить уважение силы духа, объяснить необходимость стремления к развитию собственной силы духа каждой биологически-мыслящей системе? — Через осознание неодолимости сил природы, убедив, что сила их в несокрушимости духа, заключенном в них, в воспитании поклонения силе духа.

Как можно было предоставить возможность для естественного развития силы разума? — Разобщив природную объединенность, обусловленную программой зарождения всего сущего, дав понятие об истинных знаниях, как о силе, способной объединять и управлять себе подобными, развивать себя в себе и собою себе подобных, совершенствовать окружающий мир.

Как можно было пробудить силу любви от себя ко всем и от всех к себе? — Через развитие культуры религиозных учений и обрядов, через совершенствование материи чувств каждого, а значит, и всей цивилизации в целом, через внушение понимания самоценности жизни каждой биологически-мыслящей системы.

Как можно было объяснить, что сущность каждой биологически-мыслящей системы заключена в гармоническом союзе физической материи, материи мысли и производной от них — материи чувств? — Только через понятие единства и разделенности души и тела.

Как можно было добиться понимания бессмысленности бессмертия какой-либо биологически-мыслящей системы, смысла поэтапного совершенствования личности в разнообразных формах существования, дать понятие необходимости и неизбежности всего сущего устремлять свое «я» к самосовершенству для рождения нового? — Через многовариантность понятия о трансформации души и тела в запредельном мире после биологической смерти каждого.