Чингисхан. Великий завоеватель (Хара-Даван) - страница 177

5. Harold Lamb. Gengis Khan. The Emperor of all Men. London, 1928.

6. Prof. D-r Franz fon Erdmann. Temudchin der Unerschütterliche. Leipzig, 1862.

7. Проф. В. БАРТОЛЬД. — Образование империи Чингисхана. С.-Петербург. 1896. Вступительная лекция.

8. D-r F. E. Krause. Cingis. Die Geschichte seines Lebend nach den chinesischen Reichsannalen. Heidelberg. 1922.

9. Генерал-лейтенант М.И. ИВАНИН. — О военном искусстве и завоеваниях монголо-татар и среднеазиатских народов — при Чингисхане и Тамерлане. С.-Петербург, 1875.

10. И.Р. — Наследие Чингисхана. Берлин, 1925.

11. Проф. князь Н.С. Трубецкой. К проблеме русского самопознания. 1927.

12. Проф. В.Л. КОТВИЧ. История Монголии. Лекции (литогр.).

13. Lieutenant — colonel Rinck. Le Panasiatisme au XIII siècle sousé le Tchingis-Khan et ses généraux (литогр.).

14. Г.В. ВЕРНАДСКИЙ. Начертание русской истории. Часть 1. 1927 г.

15. Его же. Монгольское иго в русской истории. (Статья в Евразийском временнике. V, 1927).

15. П.И САВИЦКИЙ Геополитические заметки по русской истории. Приложение к труду Г.В. Вернадского (источник 15).

17. ВСЕВОЛОД ИВАНОВ. Мы. Харбин, 1926.

18. БУНАКОВ. Пути России. Современные Записки, 1923.

19. Г.Е. ГРУМ-ГРЖИМАЙЛО. Западная Монголия и Урянхайский край. Т. 11. Ленинград, 1927.

20. В.А. РЯЗАНОВСКИЙ, проф. Обычное право монгольских племен. Харбин, 1924.

21. Vjekoslav Klaic. Povjesti Hrvata. Zagreb, 1899.

22. КОНСТАНТИН JИPEЧEK. Историjа Срба. Београд, 1911 г.

23. Доцент НИКОВ. Татаро-болгарские отношения в Средние века во время царствования Смилеца // Годишник на Софийския Университет. София, 1919–1920.

Есть ли некий высший смысл в возникновении империи Чингисхана? Или чудовищная игра случайностей повергла к ногам монгольского воителя бессчетные царства Азии и Европы, губя их обитателей? Вряд ли возможен окончательный ответ на эти вопросы. Автор книги, которую вы держите в руках, Эренжен Хара-Даван — историк евразийского склада, калмык по национальности — не пошел по пути безудержной национальной апологетики. Прежде всего он стремится постичь суть самой идеи евразийской империи. Вероятно, не со все — ми его умозаключениями согласится читатель. Однако мысли эта книга порождает весьма нетривиальные. И более интересные, чем хрестоматийное евразийство.