А состояние, когда все данные остановлены и уничтожены, когда они совершенно перестали действовать, называется состоянием сознания будды. Сущность этого прозрачного состояния называют Истинным Эго.
Можно сказать, что предпосылкой для того, чтобы достичь цели духовной практики, является достижение Истинного Эго, или же что наша цель – достижение подлинной природы души.
И ещё одна предпосылка – это, можно сказать, состояние души, когда есть чистое отражение всего так, как оно есть, и к тому же обладание наивысшей мудростью.
Если бы этой предпосылки не было, если предположить, что это состояние просто пустое, просто Небытие, нам не было бы смысла его достигать. Как по-вашему?
Вот почему на стадии занятий духовной практикой вам прежде всего нужно обладать убеждённостью. Убеждённостью в чём?
В том, что если мы полностью уничтожим имеющиеся у нас сейчас фиксированные идеи и образы, то тут-то и появится наше подлинное, чистое «я». И мы преисполнимся мудрости.
Повышение духовного уровня и развитие мудрости
Может быть, вы подумаете: «Но, Асахара! Как ты это докажешь?» Это просто.
Вот, например, обычный человек, который, ведя духовную практику, поднимается по её ступеням – от одной к другой. Например, от Раджа-йоги к Кундалини-йоге, от Кундалини-йоги к Джняна-йоге, от Джняна-йоги к Анут– тара-Маха-йоге, от Ануттара-Маха-йоги к Ануттара-Джана-йоге – Йоге Тела Вознаграждения, и далее он переходит к наивысшей Йоге Тапа – Йоге Сущностного Тела. Как по-вашему, его мудрость развивается при продвижении по этим ступеням или нет?
То же, наверное, и у тайши: по сравнению со временем, когда они только стали тайши, по мере того, как понемногу повышается их духовный уровень, увеличивается и их мудрость. Так ведь? И когда заканчивается одна йога, две йоги, три йоги и сознание всё больше и больше очищается – что происходит? Мудрость повышается. А мирские желания останавливаются и исчезают. Вы согласны?
Да, и с вами ведь то же самое. Ну, например, вы приходите в АУМ, и пока вы день, два, три изо всех сил занимаетесь духовной практикой, ваши мирские желания разрастаются всё больше и больше. Так?
Может, кто-то удивится: «Почему это?» А удивится он вот чему: «Странно. Ведь если заниматься духовной практикой, мирские желания должны уменьшаться». Ведь так?
Однако на самом деле ваши мирские желания увеличиваются. Точнее, вы замечаете ваши мирские желания, обращаете на них своё внимание, понимаете? Вы обращаете внимание на мирские желания, которых раньше не замечали.
Можно сказать по-другому – это осознание. Вы согласны? А не является ли осознание само по себе первым шагом к уничтожению мирских желаний? Ведь так же?