Путь к Освобождению и Просветлению (Асахара) - страница 50

Практика Жертвования

Здесь мы рассмотрим следующий важный момент. А именно, что делать, если условия не позволяют просто отрешиться. Естественно, так как мы при­нимаем пищу из-за наших желаний, то на следующем этапе не остается ниче­го. кроме как осуществлять фиксацию на Жертвовании, вести практику Жер­твования.

До настоящего времени я познакомился с несколькими гуру – Достигши­ми индийской йоги или буддийскими Достигшими, – и, бывало, просил у них учение. И все они говорили мне: «Заниматься медитацией Жертвования тебе нет необходимости». Бывало, мне также говорили: «Практика пожертвования тебе тоже не нужна». Если говорить о смысле этого, то это потому, что Жерт­вование уже прочно укоренилось у меня внутри.

Однако практика, которой я изначально стремлюсь заниматься, это не та­кой процесс – «Жертвование», затем «Медитация» и «Освобождение», – о ко­тором говорят индийские или тибетские Достигшие. Я непрерывно веду пре­дельную практику.

Например, если это Жертвование, то я буду продолжать его до самой смерти. И, например, что касается заповедей, заповедей, соблюдать которые я решил.

я неуклонно буду продолжать совершенствоваться в них; это окончательно утвердилось как присутствующая во мне «предвзятость» по отношению к практике моей нынешней жизни.

Я сказал здесь «предвзятость» потому, что я подумав: «Ясно», не принял советов, которые мне любезно давали Достигшие. И не стоит даже говорить о том, что эта моя предвзятость является необходимым условием для того, что­бы руководить вами в этой материально обеспеченной стране, Японии, чтобы жить долго и чтобы продолжать вести деятельность по Спасению без малей­ших изменений даже после того, как произошёл обмен энергией.

Думаю, что если я постоянно буду укреплять основы, затем, превращать в пожертвование то, от чего я не в состоянии отказаться, и в конечном итоге смогу естественным образом превратить всё в пожертвование Восходящего Потока, то в качестве моей практики это будет наивысшим.

Демонстрация, затем повторение Овладения

Проведя подобным образом Осознание-Доказательство, осознав и дока­зав то, что вышло на поверхность в предельном состоянии, мы отбрасываем или сублимируем это. Тогда то, что появляется на следующем этапе, является Освобождением, Освобождением-Отдалением, или Божественными Способ­ностями. Если задуматься, то существуют лишь три эти ступени.

Далее, эти Божественные Способности содержат много неопределённых элементов, поэтому вслед за этим необходимо настойчиво повторять Овладе­ние. Другими словами, настойчиво повторять Осознание-Доказательство, От­каз, Демонстрацию. И тогда благодаря тому, что мы, успокоив сознание, вновь и вновь повторяем правильное наблюдение в отношении объекта, появляется более определённое, ясное состояние сознания.