Она заключается в том, что нам, определённо, суждено умереть. А также в таких фактах, что мы были рождены, что мы состаримся и что к нам непременно придут болезни, как бы тщательно ни заботились мы о своём здоровье.
Что же касается сознания, то различного рода информация порождает в нём удовольствие и грусть, печаль и сострадание. Сознание переменчиво из-за поступающей в него различной информации.
И с признания того факта, что все эти явления суть страдание, начинается духовная практика. Затем идёт размышление над каждым из явлений. «Почему я родился здесь? Вследствие какой кармы я существую в этом мире?»
Те, кто занимаются такой духовной практикой, называются святыми.
Но есть и другой тип людей. Они не отделяют себя от того, что они услышали вчера, или того, о чём они прочитали в книге. Всем, что формирует их личность, они обязаны опыту других, этому наиболее неустойчивому фактору.
Какой же будет жизнь такого человека? Как я уже упоминал, он будет испытывать удовольствие при виде объектов, доставляющих удовольствие, страдание – при виде объектов, вызывающих страдание, или гнев – при виде событий, вызывающих гнев. И такому человеку никогда не удастся избавиться от страданий.
Сделайте себя основой!
Здесь уместно привести слова Сакьямуни, которые он часто произносил. Сначала вы должны сделать основой самих себя. Вы сами для себя должны стать объектом приверженности, пристанищем приверженности. Вы должны стать островом, тем единственным островом в океане, на котором вы только и можете жить. Каков же подлинный смысл этих слов?
Сакьямуни также говорил, что вы должны сделать основой Закон, сделать Закон объектом своей приверженности, превратить его в остров. Каков подлинный смысл этих слов?
Первоначально слова об «обретении основы в Законе» должны предшествовать словам об «обретении основы в самом себе». Почему?
Здесь Закон, Дамма или Дхарма означают Истину. Они, несомненно, могут означать и сутры.
Там написано о самых различных вещах: например, о том, что произойдёт, если мы будем накапливать заслуги; что произойдёт, если мы будем накапливать плохую карму; что произойдёт, если мы будем медитировать, или, например, каковы методы, позволяющие нам избавиться от страданий.
В наше время, когда нет Закона, существуют различные сутры. В них должны быть слова о том, чтобы «сделать себя основой, стать самому для себя объектом приверженности, самому стать островом». Что они означают?
Есть сутра, есть учение. Позволит ли мне это учение или практика, базирующаяся на этом учении, самому испытать то, что написано? Если оно действительно позволит вам получить подобного рода опыт, то этот опыт будет чем-то абсолютным, вопреки всем противоположным утверждениям.