Сказано — сделано. Собрали лесоторговцы тех, кто деревья выращивает, и ну их против Лешего настраивать: вот, мол, как вас нагло грабят, вашу святую частную собственность всем подряд раздают! Нашлись такие, которые и вправду возмутились, стали кричать, что не позволят беспредела, стали требовать, чтобы изъяли из сказочного леса принадлежащие им зеленые насаждения и отдали их лесоторговцам. А большинство ботаников махнуло рукой: да пусть их, не жалко, мы еще много чего навыращиваем. А некоторые и вовсе обрадовались тому, что их труд народу нужен в таких количествах, и принялись сами свои зеленые насаждения в сказочный лес носить. И такой масштаб приняло это удивительное явление, что лес разрастался буквально на глазах. Это не говоря уж о тех дочерних посадках, которых помощники Лешего заложили великое множество.
Думали-думали лесоторговцы, как же сказочный лес можно извести, да наконец и надумали: хочется Лешему свой лес бесплатно раздавать — ну и на здоровье. Только должен он платить сам за каждый свой подарок столько, сколько стоит вывоз этого подарка из леса. Транспортная компания — нормальное рыночное предприятие, благотворительностью может и не заниматься, если не хочет. А она как раз и не хочет, потому что принадлежит лесоторговцам. Лесоторговцы создали ее в спешном порядке, при помощи целой своры борзых щенков побудили бояр принять закон, обязывающий Лешего платить компании за каждый подарок, вывозимый из леса, поставили на всех дорогах строгие предупреждения: «Без предварительной оплаты транспортных услуг вывоз подарков из леса не производится!» Народ, конечно, к Лешему: это, мол, что за нововведения? Леший объяснил: не могу я и дарить, и платить за это. Обложили лесоторговцы со своей транспортной компанией, без продыху мзду требуют. Но если кому плата за вывоз не по карману, так вот соседний лес, не хуже этого, и там по-прежнему все бесплатно, потому что лесоторговцы до него еще не добрались.
Народ разделился на несколько политических партий и одну аполитичную. Политические партии выдвигали разные требования, от сожжения лесоторговцев на костре до объявления Лешего предателем высоких идеалов халявы. Политические партии соревновались между собой в сочинении реквиемов и погребальных плачей по сказочному лесу. Аполитичная партия не заметила революционных изменений и, как и прежде, бродила по лесу, выбирая то, что по карману, или шла в соседний лес выбирать из того же ассортимента, но бесплатно. Все партии объединяло одно: никто так и не пошел за товаром к лесоторговцам.