Шанс в этой жизни, миссия в этой жизни (Асахара) - страница 32

Может казаться, что в первом случае человек понесёт убытки, а во втором – извлечёт для себя выгоду.

Японский язык очень трудно понять. Например, слово «току» име­ет два значения: «получать что-либо» и «заслуги». Но на самом деле во втором случае мы ничего не получим («току»), но по сути понесём большие убытки.

Дело в том, что наши заслуги («току») – это наши многочисленные удовольствия, то есть совокупность удовольствий, доступных нам. И тратя деньги на эти удовольствия, мы в результате растратим их.

С другой стороны, практикуя Жертвование, мы действительно ста­нем материально беднее, но если мы правильно изберём объект для пожертвований, то сможем получить от него энергию.

Некоторые из вас, возможно, возразят: «Хотя и говорится, что мож­но получить энергию, но я не чувствую никакой энергии!»

Чтобы понять это, вам следует ещё раз вспомнить йогическую тео­рию.

Мы состоим из Пяти Элементов: Элемента Земли (твёрдые веще­ства), Элемента Воды (жидкие вещества), Элемента Огня (элемент тепла), Элемента Ветра (здесь-то и появляется энергия) и Элемента Пространства.

И чтобы достичь уровня Элемента Ветра, следует в сознании отъе­динится от Элемента Земли, отъединиться от Элемента Воды, отъеди­ниться Элемента Огня.

Иначе говоря, обрести Заслугу в истинном смысле можно только на том уровне, когда мы можем чувствовать Ветер, испускать Ветер и поглощать Ветер.

Радость от праны

Какое же благо дают нам заслуги? Они приносят нам великую пользу – радость от праны.

Тогда что такое радость от праны? Радость от праны означает, что сознание человека получает энергию и за счёт этого достигает состоя­ния радости.

Вероятно, в сегодняшней лекции есть много очень сложных для понимания моментов. Дело в том, что благодаря инициации «Совер­шенное Спасение» плюс медитативной практике моя медитация ста­новится всё глубже и глубже, и это вызывает некоторое несоответствие между словами и передачей мыслей.

Теперь следует выяснить, описывается ли в буддийских сутрах упо­мянутое выше явление. Действительно, соответствующие примеры мы находим в «Большом собрании сутр Южной Традиции», например в «Гатикала-сутре».

Там рассказывается о том, как, например, Гатикала пожертвовал некоторые вещи великому Победителю в Истине Кассапе, а затем на­долго погрузился в состояние радости.

Он достиг этого состояния радости, получив, благодаря совершён­ному им пожертвованию, прану от Победителя в Истине Кассапы.

Такого рода случаи известны и в АУМ Синрикё. Человек может войти в состояние радости, например, во время получения Шактипата. Это служит доказательством того, что теория праны существует.