Как читать человека. Черты лица, жесты, позы, мимика (Равенский) - страница 98
Если передние зубы растут неправильно и форма рта отходит от нормальной, то это часто указывает на то, что у человека неудачно сложится жизнь. Если у человека торчащие зубы, это значит, что он неспособен к концентрации.
Так как современная зубоврачебная техника способна исправлять эти дефекты, то плохие зубы уже не являются непреодолимой проблемой. Но в какой мере человеческая судьба зависит от зубоврачебной техники, вопрос пока еще спорный. Современные китайские физиономисты считают, что исправление плохих зубов может дать людям внутреннее спокойствие и счастье и, хотя и не способно полностью изменить судьбу человека, все же может улучшить его внешность, что очень помогает в успешной карьере и браке. Поэтому современное чтение лица лишь мимоходом касается языка и зубов.
Рис. 58. Форма губ (из старинных книг)
Старинные книги дают такую характеристику человека в зависимости от формы губ:
Губы правильно очерченные (несколько пухлые) (рис. 58, № 1) – доброта, сердечность, откровенность, веселость и вообще бóльшая склонность к положительным качествам, чем к недостаткам.
Губы тонкие (рис. 58, № 2) – хитрость, эгоизм, жестокость, сарказм, скрытность, лицемерие, хищность.
Губы толстые (рис. 58, № 3) – чувственность и разные низменные инстинкты. Крайне редко – добродушие.
Губы характерные, детские (рис. 58, № 4) – доверчивость и откровенность.
Мимика губ
Аристотель (в своих письмах к Александру), Монтень и Бэкон (каждый в своих «Опытах»), Лафатер (в этюдах о физиогномике), Ляшамбр – лекарь Людовика XIII (в своих трактатах о страстях), Пернетти, Кампер, Винкельман, живописец Лебрен, Бюфон оставили интересные сведения о губах.
«Все, что содержит человеческое естество, – говорит Лафатер в своих “Физиогномических фрагментах”, – вложено в его уста. Как в спокойном состоянии, так и в бескрайнем разнообразии своих движений они содержат целый мир характеров… Они, – продолжает Лафатер, – главная резиденция разума и безумия, силы и слабости, добродетели и порока, деликатности и грубости человеческой, они – резиденция любви и ненависти, искренности и лицемерия, смирения и гордости, истины и лжи».
Хотя губы и не являются вместилищем перечисленных выше душевных проявлений, но верно, что ими часто пользуются для выражения этих проявлений.
Древние философы, прежде чем принять кого-нибудь в качестве ученика, подвергали тщательному рассмотрению его губы, зубы, десны. Улыбка также была для них «диагностическим» средством: так раскрывали пороки и добродетели вновь поступающих.
Губы – это резиденция страстей: на губах написаны любовь, ненависть, гнев, ревность, отмщение… Улыбка, этот Прометей физиономии, жалостной, благосклонной, саркастичной, искренней, ироничной…