Так что «Руссы идут!» – это крики потерпевшей стороны. И татары себя поначалу татарами не считали. Татары – это же дети Тартара. Так их в Западной Европе называли.
* * *
Власть проверяет общество на вшивость. Народ не должен забывать о том, что у него есть правители. Поэтому все хорошо, что будит воображение.
* * *
Все без исключения состоим из чудаков. Чудаки от слова «чудной». Спрашиваем:
– Как вы отличаете, русский перед вами человек или нет?
Ответ:
– По внешности!
Нельзя судить о русскости по внешности.
Русские стали ощущать себя русскими не так давно. Этому двести, триста, пусть даже четыреста лет.
Этому не тысяча лет и не две тысячи.
Почему? Потому что тут все время что-то бурлило, варилось – лава на лаву, князь на князя, брат на брата. Победители переписывали историю.
Ее на Руси всегда переписывали, как, впрочем, и в остальных странах.
Переписывали, факты подтасовывали, и закон был «что дышло».
Но в других странах все это уже улеглось, и история там теперь есть, и закон появился – где двести, а где и семьсот лет тому назад, – а у нас это все продолжается. Еще не выстроилось, и культурный слой никак не может нарасти.
Смывает его все время чем-то.
Культурный слой должен же образоваться.
Он же должен сгрестись, слепиться. В одно место. Собраться. Как на совочек.
В нем – обряды, обычаи, песни, сказания, истории, былины.
В нем – музыка, музыкальные инструменты, одежда, оружие, орудия, еда, питье.
В нем – литература, язык, живопись, украшения, архитектура.
В нем – образование, здравоохранение, законы, власть, градостроительство и черт-те что. В нем много чего еще. И все это называется – культура, слой.
Только культура и определяет, русский перед нами или же швед.
Пушкин, «наше всё», был маленького роста и весь-весь черненький, и когда он пришел просить руки Натальи Николаевны в первый раз, то маленький мальчик, увидев его, бросился из прихожей с криками: «К нам обезьянка пришла!»
И это было сказано о Пушкине, у которого уже предки Ганнибалы истребили бы на дуэли любого, кто сказал бы им, что они не русские дворяне.
Внешность – это же как костюм, одежда. Она висит в шкафу и что-то напоминает. Одень в нее датчанина, и он какое-то время будет напоминать русского, но как только заговорит – нет, подделка, не так говорит, не так ходит, не так поворачивается, не так останавливается.
Все же от речи. А речь – от культуры. Не придумали еще ничего взамен.
Другое дело, что на сегодняшний день Министерство культуры является министерством того, чего нет.
Почему? Потому что все, что перечислено выше, находится в плачевном состоянии.