Боевая гимнастика. Упражнения китайского ушу для здоровья и самозащиты (Лин) - страница 40

Не старайтесь изучить тао полностью в надежде затем проработать его до конца. Китайские учителя многократно повторяют: «Изучать кулачное искусство легко, исправлять ранее изученное трудно». Один раз неправильно закрепленное движение может оставить отпечаток на много лет, равно как и неправильное внутреннее состояние может в течение долгого времени влиять на ваше кунфу. Прежде чем переходить к постижению нэйдун – «внутреннего движения», – тщательно проработайте форму.

Существуют четыре этапа отработки комплекса:

1. Отработка отдельных движений и связок.

Каждое движение должно иметь законченный характер и в то же время быть включено в связку с другими. Наиболее сложные связки можно отрабатывать отдельно в качестве разминочных упражнений.

2. Отработка частей комплекса.

Части могут отрабатываться как по отдельности, так и в последовательности 1–2 и 3–4, 1–2–3 и 4–1 и 2–3–4 и т. д., в зависимости от степени проработки отдельных движений. На этом этапе особое внимание следует обращать на то, что взгляд следует за руками (суйши) или смотрит в направлении удара (чжуши), как это требуется в предписаниях к тао. Одновременно с этим необходимо сочетать движения с четырьмя типами дыхания, в противном случае движения в частях тао окажутся смазанными, а выброс силы будет полностью отсутствовать.

3. Отработка полного тао.

На этом этапе тао может отрабатываться как в обычном темпе, так и в несколько убыстренном и замедленном. Обращайте внимание на ритм движений и на четкость позиций во время остановок.

4. Повторение комплекса несколько раз подряд.

Этот этап наиболее сложен, так как требует прекрасной выносливости и четкого знания всех движений. Не стоит злоупотреблять такой формой отработки по причине того, что с усталостью приходит и неправильное выполнение движений. Особенно это проявляется в позициях тела: спина сгибается, грудь втягивается, плечи поднимаются. В чанцюань говорят: «Наклонил голову и согнул поясницу, как кошка, – значит, твое кулачное искусство невысоко». Это прекрасный способ проверки вашего мастерства.

Шаолиньский кулак (шаолиньцюань)

«Пушечные удары» (бао чуй)

Техника «пушечных ударов» является одной из разновидностей шаолиньского семейства стилей, а история школы уходит в глубокую древность. Согласно преданию, 13 монахов буддийского монастыря Шаолинь, что на горе Суншань, спасли от преследования князя царства Цинь Ли Шиминя. Когда тот в 627 г. н. э. взошел на императорский престол, став вторым императором династии Тан, то сразу издал указ, согласно которому этим тринадцати шаолиньским монахам был пожалован почетный титул «наставник императора» (тайши). Ли Шиминь (Тай-цзун) лично присутствовал на состязаниях монахов, причем наибольшее восхищение императора и многочисленной свиты гражданских и военных чиновников вызвал главный наставник Шаолиня по кулачному бою монах Сянь Цзун, демонстрировавший технику стиля «пушечные удары».