Проблемы человечества (Бейли) - страница 60

Во всех странах евреи веками занимались коммерцией и имели дело с деньгами; это 97] исключительно торговый и городской народ, далекий от сельского хозяйства, за исключением участников сионистского движения в Палестине. Наряду с чрезвычайно материалистическими тенденциями они проявляли высокое чувство прекрасного и художественные способности, благодаря которым внесли огромный вклад в мировое искусство; они всегда покровительствовали красоте, были в числе великих филантропов мира, и это несмотря на не внушающие доверия, хитрые способы ведения дел, за которые их очень недолюбливали и из-за которых им не доверяли в деловом мире. Они являются и остаются, по сути, восточным народом – о чем западные люди склонны забывать; если бы они это помнили, то поняли бы, что восточное отношение к правде, к честности, к использованию денег и обладанию ими значительно отличается от западного, и в этом часть проблемы. Вопрос не столько в том, что правильно и неправильно, сколько в иных стандартах и врожденных расовых установках, которые присущи евреям, также как и всему Востоку.

Кроме того, на евреях сказываются последствия многовековых гонений и скитаний; евреи странствовали из страны в страну, из города в город, и в ходе странствований неизбежно выработали определённые привычки жизни и мышления, которые западные люди, опять-таки, не одобряют и не считаются с ними. Например, евреи – продукт столетий жизни в шатрах, отсюда налёт неряшливой неустроенности, который они вносят в любое общество, где живут, и который более организованный западный человек (бывший житель пещер) отнюдь не приветствует. Они также продукт многовековой привычки жить особняком среди народа, к которому их привели скитания, привычки ловить любой возникающий шанс, чтобы стяжать то, чего они хотят, добиваться, чтобы их дети получали всё самое лучшее, чего бы это ни стоило другим, искать своих соотечественников среди чуждых рас, с которыми они связали 98] свою судьбу, и сохранять неизменёнными, насколько это возможно, свои национальную религию, национальные табу и «межи древние». От этого зависело их существование во времена гонений; им обязательно нужно было сохранять всё в изначальной форме, чтобы доказать другим евреям в новых землях и городах, что они действительно евреи. Именно это делает их самой реакционной и консервативной расой в мире.

Эти расовые черты стали еще отчётливее из-за неизбежных межэтнических браков за последнее столетие и из-за акцентирования ортодоксальными евреями расовой чистоты. Молодые современные евреи не придают этому особого значения и обычно ничего не имеют против браков с неевреями, но это сравнительно новое явление, не одобряемое старшим поколением. Неевреи во многих случаях также против подобных браков.