- Честно говоря, не помню, - признался Сергей. - Наверное, нет.
- Одну секунду... - Ревич прислушался. Послышался какой-то шорох со стороны входа. - Кто-то пришел. Вы сидите, я ненадолго.
Он поставил стакан на столик, надел свои роговые очки, покряхтывая, поднялся из кресла и поспешил на свое место. Какое-то время Сергей слышал приглушенные голоса через ряды книг. Пришла какая-то женщина. Они несколько минут о чем-то бубнили, потом тонко скрипнула дверь и все стихло. Мелко шаркая, Ревич вернулся.
- Так на чем мы остановились? - спросил он, вновь усаживаясь в кресло и поблескивая линзами очков. - Ах да, неапольская резервация...
- Рудольф Анатольевич, - сказал Сергей. - Бог с ним, с Неаполем. Вы мне лучше вот что скажите. Сегодня я услышал о существовании какого-то права на выход. Что это такое?
- Право на выход? - переспросил Ревич и вскинул брови. - А-а... Тут все очень просто, Сережа, все очень просто. Понимаете, наше общество поделено на две части: имеющие право покинуть резервацию и не имеющие такого права. Не имеют такого права, как правило, местные, то есть те, кто проживал здесь до момента образования резервации.
- Погодите... Но ведь выйти отсюда практически нереально?
- Не забывайте, что есть факторы нарушения четности, так называемые плюс и минус-нечетности, о которых мы говорили. Если искусственно создавать и контролировать такие ситуации, то все же кое-какой шанс появляется. Маленький, правда...
- Как это - создавать искусственно? - удивился Сергей.
- Вам и это не объяснили? - вскинул брови Ревич. - Вы же были у Кравца, странно...
- Так вот вышло, - сказал Сергей.
- Дело в том, Сережа, - сказал Ревич, - что мы здесь по мере возможностей искусственно нарушаем четность. С помощью плюс-нечетностей. Мы сами у себя в резервации создаем ситуации плюс-нечетности. Не знали об этом?
- Нет, - признался Сергей в недоумении. - Это что означает?.. Вы, что, берете сюда людей снаружи? Один заходит, другой выходит? Так, что ли?
- Именно так, Сережа.
- Простите, но какой же дурак пойдет сюда?.. - пробормотал Сергей растерянно. - Да, и какой в этом смысл? Число же людей в резервации не меняется!
- Меняется, меняется... - вздохнул Ревич. - Вы просто не знаете самого главного.
- И что же это?
- А то, что мы берем сюда людей, которые должны умереть.
- Умереть? - переспросил Сергей, нахмурясь. - Почему это - должны? Как это понять, простите?
- Люди, находящиеся при смерти, - пояснил Ревич. - Нам доставляют людей, находящихся при смерти. С их согласия, разумеется. Вот оно как. Как правило, это смертельно больные или умирающие, одинокие старики. В общем, те, которым осталось жить чуть-чуть. А иначе - вы правы - в этом нет смысла.