День Литературы, 2006 № 12 (124) (Газета «День литературы») - страница 24


В.Б. Согласись, твой мифологический набор об Адаме и Еве, о сотворении мира звучит если не бредово, то уж точно кощунственно для большинства православных верующих. Их вера взращена Библией, именно ее они считают первоисточником и Благовестом о сотворении мира, Адама и Евы.


Е.Ч. Это не мой мифологический набор. Истина произрастает – должна произрастать, из точной, многократно сверенной фактуры. Есть всемирно признанные переводы клинописных текстов на глиняных шумерских, аккадских, вавилонских таблицах. Есть переводы "Ригведы", "Авесты", "Бхагават-Гиты", "Свято-русских вед", "Велесовой книги". Это – первоисточники, ибо они созданы за тысячелетия до Р.Х. Всё остальное, даже Кумранские рукописи, более или менее добросовестный плагиат.


Возьмем только часть из этих первоисточников: поэмы шумеров "Энума-Элиш", "Атрахасис", "Сказание о Гильгамеше". В "Энума-Элиш" записаны (с подачи бога Энки) "семь дней творения" – создание Солнечной системы.


Этой поэме – 14 тысяч лет, она была создана до Потопа (10-11 тыс. лет назад). И у того, кто сравнивал тексты этого эпоса и Библии, не возникает вопросов об оригинале.


"Энума-Элиш" (шумерский, аккадский, вавилонский текст).


1. ОН распростер черный балдахин над безвидной Тиамат (планетарная прародительница Ки – земли. – Е.Ч.), повисшей в пустоте.


2. ОН разделил воды по плотности их. Скрепил одни осколки (льда. – Е.Ч.) под сводом небесным и выставил их внутри, словно часовых, подобно Щиту Неба. А водную свиту Тиамат согнул в дугу и создал великий Внешний пояс, подобно браслету.


"Ветхий Завет" (перевод с иврита Книги Бытия, быт. 1: 6-8).


1. Вначале сотворил Бог небо и землю. Земля же была безвидна и пуста.


2. И создал Господь Небесный свод, отделив воды, которые над сводом, от вод, которые под сводом небесным.


Подобных текстовых аналогов, примитивно оскопленных, множество.


В.Б. Впечатляет, хотя есть и о чем поспорить. Если продолжить тему Заветы Создателя, то, прежде всего, приходит на ум Нагорная проповедь Христа. Из которой затем был синтезирован, хоть и топорно, Моральный кодекс строителя коммунизма.


Е.Ч. Нагорная проповедь Христа появилась после десяти Скрижалей Завета Моисея. Это – манифесты гармоничного сожительства в процессе распространения Христианства. Но вавилоняне, аккадцы, ассирийцы, персы сформировались за тысячелетия до Р.Х. Шумеры как цивилизация – еще раньше. Их культура, коллективный разум, возникший в Междуречье как бы ниоткуда, взрывом, еще до Потопа, оплодотворил последующие цивилизации совершенством мышления и жизненной мудростью. Достаточно привести несколько примеров литературного, житейского и юридического творчества из эпохи Шумеров и становится понятным, откуда появилась и набатом ударила в Разум потомков колена Иафетова "Авеста" Заратуштры (6291г. до н.э.) – сына жреца (волхва) Старошаста и матери Догды в арийском городе Аркаиме. Впоследствии "Авеста" была записана золотом на 100 воловьих шкурах в Ориане (Иране). Это – учение о Добре и Зле, основанное на законе Мироздания: