Но вернемся к теме мужских ароматов. От Корнилова пахло очень приятно — чуть ванилью, чуть шоколадом и немного мускусом. Взрывоопасная смесь! Я вновь почувствовала приступ опьяняющего желания: вот бы остаться с ним наедине, тогда я бы ему быстренько разъяснила, как правильно нужно относиться к сотрудникам, холить их и лелеять. Не перестаю себе удивляться: жив курилка! Ничем нас не проймешь. А ведь еще вчера умирала от обиды и боли, полагая, что моя женская карьера закончилась, едва успев начаться. И вдруг такой сюрприз! Тьфу, на тебя, Эфа! И пару минут не провела с мужиком, как сразу начала изъясняться подобно смольнинской институтке: с придыханием и должным обожанием. Еще немного, и я начну читать ему стихи Константина Бальмонта. Неужели я их еще помню?
Я мечтою ловил уходящие тени,
Уходящие тени погасавшего дня…
Я на башню всходил, и дрожали колени…
Эге, опять напутала: в первоисточнике, кажется, дрожали ступени. А вот у меня трясутся коленки, словно я сижу на работающей стиральной машине допотопного образца. Скажи мне: встань и иди, упаду и умру от стыда. Но какой мужик, черт подери!
— А вы как, Стефания, относитесь к аскетическому психоанализу? — чувственный голос перечеркнул эротические фантазии и вернул на грешную землю.
— К чему? — если так и дальше пойдет, то я быстро поумнею: рекламный аудит, аскетический психоанализ. Что день грядущий нам готовит?
— Странно, что вы об этом ничего не слышали, — немытая личность все-таки соизволила ко мне обратиться. Подозреваемый номер пять — Михаил Копытин. Прошу любить и жаловать! М-да, не получится ни того, ни другого. Слишком уж отвратительный. Судя по всему. Они работают в паре, играя на контрасте. — Знаете ли вы, барышня, что благодатные изменения души, идущей по пути спасения, сопровождаются двумя взаимосвязанными и усиливающими друг друга процессами?! По глазам вижу, что не знаете. А жаль… В первом случае в ходе аскетической жизни ум учится воздерживаться от инстинктов и плотских влечений, от связанных с ними чувственности и фантазии. Низшие влечения омрачают ум, делая его рассеянным и бесплодным.
Воцарилась пауза, во время которой я почувствовала нечто вроде стыдливого смущения: подумать только вместо того, чтобы очистить свой ум, я терзаюсь банальными плотскими желаниями. Судя по всему, стыдливое смущение затаилось где-то в глубине души, потому что Копытин взглянул на меня с непередаваемым отвращением:
— С другой стороны, ум через это благодатное очищение восстанавливает одно из своих важнейших качеств — способность контролирования чувств и их торможения. Ум упрощает чувства, избавляя их от того, что искажает восприятие, он вводит их в естественные рамки, анализирует, «философствует». Это становится возможным, поскольку ум обретает способность видеть дурные склонности сердца, влияние и действие страстей. Все это означает возвращение ума к самому себе.