Однако, видимо Владимир Путин, ставшим в последнее время не в меру набожным, при этом являясь светским президентом — светского государства, в статусе христианского раба божьего, всего этого просто не замечает, так как, наверное, действительно считает что иудеи "богоизбраный" народ, а все остальные должны им служить? Между тем, в газете Лазара — с 2002 г. главной еврейской газете РФ — высказывается ИХ вполне "традиционное" отношение к христианству, наглядно показывающее, как евреи намерены трактовать закон Путина об экстремизме: для "укрепления доверия и взаимопонимания" между евреями и христианами "необходимо не только глубокое и искреннее раскаяние христиан за все то зло, которое они причинили евреям за 2000 лет. Необходимо внести новое понимание отношений христиан к евреям в само вероучение христианских Церквей… Эти дела должны быть соразмерны всей степени тяжести вины христиан. В числе таких полезных дел можно было бы назвать запрет для христиан распространять любую антисемитскую литературу" — "до сих пор к евреям относились как к слугам Антихриста", — а также "введение в ежедневную службу христиан покаянной молитвы в память о невинных жертвах еврейского народа, почитание святых мест иудаизма и т. д." ("Еврейское слово" N 15, 17–23.4.2002)…
"Святые места иудаизма" с участием в ритуалах "православный" президент РФ исправно почитает не реже, чем православные монастыри, и поздравляет иудеев с их праздниками; распространять литературу об антихристе уже можно запрещать согласно новому закону; и многие архиереи не против восседать в президиумах вместе со слугами антихриста, не считая их за таковых. Остается, видимо, еще добиться ежедневного покаяния перед евреями в прямом телевизионном шоу из храма Христа Спасителя?…
А ведь коли Путин считает себя действительно христианином ему бы не помешало ознакомиться не только с кошерной кухней, которую он с удовольствием употребляет, но и с высказываниями св. Иоанн Златоуста, изгоняя из Церкви "злой обычай" участвовать в иудейских праздниках и даже "смотреть на них". Вот что он писал о синагоге, ссылаясь на известные слова Христа в Евангелии:
"Когда оставит Бог, то место то делается жилищем демонов… Кто говорит это? Сын Божий… Какое еще можно привести мне свидетельство достовернее этого? Итак, если они не знают Отца, распяли Сына, отвергли помощь Духа, то кто не может смело сказать, что место то (синагога) есть жилище демонов? Там не поклоняются Богу, нет; там место идолослужения" (Св. Иоанн Златоуст. Творения. СПб. 1898, т. 1, кн. 2).