условиях, и мусульмане согласились. Спустя некоторое время
такие же мирные договоры заключили с Пророком жители Ва-
ди-эль-Кура и Таймы. Эти победы улучшили материальное по-
ложение мусульман. Согласно традиции, впервые за долгие годы
после начала пророчества семья Мухаммада получила возмож-
ность вдоволь поесть фиников.
Взятие Хайбара совпало с ещё одним радостным событием
в жизни мусульман — после многолетней эмиграции из Эфио-
пии возвратилась последняя группа мухаджиров во главе с дво-
юродным братом Пророка Джафаром бин Абу Талибом.
Битва при Муте. После заключения мира с курейшитами Пророк
отправил послания правителям Византии, Персии, Эфиопии,
Египта, Бахрейна и других царств. Он призвал царей уверовать
в Единого Аллаха и признать миссию Мухаммада. К правите-
лю Бусры с подобным посланием был отправлен аль-Харис бин
Умейр. В пути он был захвачен отрядом гассанидского правите-
ля Шурахбила бин Амра, наместника византийского императо-
ра в Балке (область в Шаме), и тот приказал отрубить аль-Ха-
рису голову. Убийство послов во все времена считалось тяжким
преступлением, равносильным объявлению войны. Пророк не-
медленно принял жёсткие и решительные действия, снарядив
армию, состоявшую из трёх тысяч человек. По указанию Про-
рока войско возглавил Зейд бин Хариса. В случае его гибели
командование армией переходило к Джафару бин Абу Талибу,
а в случае и его гибели — к Абдаллаху бин Равахе.
Мусульмане встретились с противником в месяце джумада-
ль-уля 8 г. х. (август-сентябрь 629 г.). Это было самое крупное
сражение, в которое они вступили при жизни Пророка. Визан-
тийская армия, во главе которой находился император Ирак-
лий, насчитывала 100 тыс. человек. Ещё столько же воинов при-
мкнули к ней из племён, населявших Северную Аравию.
В бою мусульмане проявили мужество и удаль, но силы бы-
ли неравны. Главный удар приняли на себя командующие ар-
мией, встретившие противника со знаменем в руках. Все три
сподвижника, один за другим возглавившие армию по прика-
зу Пророка, пали мученической смертью. После гибели Абдал-
лаха бин Равахи мусульмане выбрали командующим Халида
бин аль-Валида, который ни до, ни после принятия ислама не
проиграл ни одного сражения. Оценив силы хорошо обученной
§ 7. Худейбийский мир и распространение ислама в Аравии 47
48 Глава 1. Мухаммад — последний пророк
и прекрасно оснащённой византийской армии, на второй день
сражения Халид перестроил войска и начал постепенно отво-
дить силы мусульман. Византийцы решили, что к мусульманам
подошло подкрепление и что они прибегают к военной хитрос-