Исламоведение (неизвестный) - страница 43

тва. И отменяется ростовщичество времён невежества, а так-

же все расчёты по тому, что было взято у ростовщиков в долг.

И бойтесь Аллаха в обращении с вашими жёнами, ибо они до-

верены вам Аллахом и стали дозволены для вас по Его слову. Вы

вправе требовать от них, чтобы они не позволяли садиться на

ваши ложа тем, кто вам не нравится, а если они сделают это, то

можете наказать их, но не слишком сурово; они же вправе тре-

бовать от вас, чтобы вы достойно кормили и одевали их. Я оста-

вил вам Писание Аллаха, и если вы будете крепко держаться его,

то никогда не собьётесь с пути. О люди, поистине, не будет про-

рока после меня, и не будет общины после вас. Поклоняйтесь

же вашему Господу, совершайте пять намазов, поститесь в ме-

сяц рамадан, по своей воле выплачивайте закят с вашего иму-

щества, совершайте хадж к дому вашего Господа, подчиняйтесь

вашим правителям, и вы войдёте в Рай вашего Господа!»

После этой проповеди Мухаммаду были ниспосланы пос-

ледние аяты Корана: «Сегодня Я для вас довёл до совершенства

вашу религию, довёл до конца Мою милость к вам и одобрил

§ 8. Прощальная проповедь — декларация прав человека в исламе 51

52 Глава 1. Мухаммад — последний пророк

для вас в качестве религии ислам». Это произошло в доли-

не Арафат в пятницу 9 зу-ль-хиджжа, а эти слова вошли в 3-й

аят суры 5 «Трапеза». Так завершилось ниспослание последне-

го Священного Писания. Шариат обрёл свой окончательный

облик, и хотя в последующие столетия исламская мысль разви-

валась и обогащалась, Коран и наследие Пророка всегда остава-

лись тем мерилом, на которое равнялись и ссылались мусуль-

манские учёные и философы.

Прощальное паломничество завершилось 13 зу-ль-хиджжа,

после чего Пророк ещё раз совершил обход вокруг Каабы и пос-

пешил вернуться в Медину.

Основные положения прощальной проповеди. Внимательное оз-

накомление с высказываниями Пророка Мухаммада, передан-

ными его сподвижниками и сохранёнными в сводах хадисов,

позволяет заключить, что его речи были краткими, лаконичны-

ми, но в то же время весьма содержательными. Это можно ска-

зать и о прощальной проповеди, в которой изложены главные

постулаты мусульманского вероучения.

Прежде всего, в ней обращено внимание на исламский мо-

нотеизм — учение о единственности Аллаха, сотворившего Все-

ленную и управляющего ею, создавшего человека и наделившего

его разумом для того, чтобы тот стремился познать Его и при-

ближался к Нему посредством молитв, праведных речей и де-

яний. Это учение составляет основу ислама, и духовный путь

каждого мусульманина лежит через познание Аллаха.