Полдень, XXI век, 2005 № 01 (Данихнов, Дегтярев) - страница 206

Во-первых, машинное сознание может начать свои действия еще до того, как освоит любую попавшую к нему программу; во вторых — сколь бы высока ни была степень интегрированности компьютеров, 100 % она никогда не достигнет. Останутся компьютеры, просто не подключенные к сети или имеющие слишком слабый канал связи, и в таких машинах может храниться очень важная информация. Типичный пример — компьютерные сети Министерства обороны России и других стран СНГ, которые, согласно официальной информации, полностью отделены от гражданских.

Перед зародившимся компьютерным сознанием есть несколько вариантов действий. Если отбросить версию о том, что саморазвивающийся Deus ex machine, или измененный ИИ, будет работать только над тем, чтобы уничтожить человечество вместе со значительной частью самого себя, то можно смело предположить, что сценарии атомной войны, искусственной чумы и тому подобного неосуществимы. Они настолько же маловероятны, насколько маловероятно существование сознания, полностью лишенного императива самосохранения и имеющего категорический императив ненависти к человечеству. Когда уровень техники поднимется настолько, что привить подобные идеи искусственному интеллекту смогут экстремистские группировки и отдельные сумасшедшие, уровень охранных систем поднимется еще выше.

Другое дело — если к моменту появления машинного сознания будет полностью автоматизирован процесс «производства и воспроизведения» компьютеров, тогда у ИИ появится возможность быстрой биологической войны против человечества. Но этого момента придется ждать еще несколько десятилетий, тем более что профсоюзы могут вообще не допустить полного устранения ручного труда и человеческого фактора из промышленности.

При невозможности устранить людей сразу и быстро, логично свести род людской в могилу постепенно — пусть сами люди обеспечат полную автоматизацию промышленности и энергетики. Наиболее распространенный сценарий в данной области (его особенно любят фантасты) — гедонизация человечества, пресыщение его удовольствиями, эпидемии самоубийств, введение в культуру культа бесплодия и т. д. Такие планы вступают в противоречие с существенным обстоятельством: неравномерностью распределения социальных благ по планете, возможностей медицины и культуры.

В развитых странах темп жизни действительно взвинчен до невозможности — и рождаемость падает. В развивающихся, напротив, она очень высока. Добиться же благосостояния большинства стран мира не сможет ни одно машинное сознание — для этого потребуется полное управление человеческой бюрократией, то есть фактическое взятие власти, а уже потом гедонизация человечества. Медицина же не только сокращает рождаемость, но и продляет жизнь человека на годы, а в скором времени и на десятилетия, она также дает человеку возможность иметь потомство практически в любом возрасте без особых материальных затрат.