Каждый отрезок жизни ставит перед нами определенные задачи. Справляемся мы с их решением или нет? Абсолютно точный ответ на этот принципиальный вопрос можем дать только мы сами; взгляд со стороны всегда субъективен. Будет ли объективным ваш взгляд? Да, но при одном условии: если каждый станет задавать себе возможно чаще отнюдь не риторические вопросы: «Зачем я живу?», «Что хочет моя душа?», «В чем я виноват перед людьми, Богом, собой?» За долгие годы врачебной практики я обнаружил некую закономерность: человек в течение жизни постоянно оказывается в стандартных ситуациях, ему предоставляется заполнить нечто типа бланка для автобиографии. В зависимости от вписанного им в оставленные пустыми строчки и развивается его жизнь далее. Наше бытие чем-то напоминает компьютерную игру (или, скорее, игра напоминает бытие): собрал все призы на первом уровне, победил врагов — добро пожаловать на следующий, а там уже и подвоха больше, но и призы подороже.
Не смог освоить предыдущий уровень — твои встречи с одними и теми же неприятными ситуациями будут бесконечны.
Я все время повторяю вам, дорогой читатель, что причина у любой болезни всего лишь одна (!). Это — душевное неспокойствие, разрушающее тело на фоне наследственной предрасположенности (в гомеопатии — конституции). Даже официальная медицина относит к категории психосоматических (читай — духовных) около 80 % всех заболеваний. Уверяю вас, что возникновение абсолютно всех видов патологии обусловлено образом мыслей, образом жизни человека. Физиологической основой болезни является несостоятельность того или иного участка иммунной системы, возникшая на фоне чрезмерного стресса (дистресса). Стресс же, неоднократно упоминаемый мной в этой книге, становится разрушительным в случае, когда человек теряет ощущение душевной гармонии с окружающим миром. Именно поэтому традиционный китайский врач, в отличие от европейского, с особым вниманием воспринимает жалобы пациента на плохое настроение, дурные сны или недовольство цветом своих волос.
И даже травмы не случайны — к ним приводит ослабление природного инстинкта самосохранения, неумение слушать внутренний голос.
И вот, следуя принятой в начале главы тональности, я вновь задаю сам себе, да и вам очередной вопрос: каково же содержание среднего возраста, не следуя которому, человек приобретает болезнь?