секретные протоколы Пакта о ненападении не рассекречены и до сих пор. Их официальное рассекречивание предполагается в ответ на аналогичную акцию с польской стороны.
Что-то не увязывается у вас, господа «демократы», в этом вопросе! С одной стороны, текст дополнительного секретного протокола может беспрепятственно прочесть в Интернете даже школьник, с другой стороны, он как бы ещё и не рассекречен.
Возникает ощущение, что продолжается грандиозный, глобального масштаба, обман страны и мира!
Какую ещё сенсацию вы нам преподнесёте?
Отличились вы, господа «демократы»!
Не только «классовый подход» как теоретический принцип рассмотрения исторических событий осудили, но и классовую борьбу за‑пре‑ти‑ли! С таким же успехом могли запретить восход солнца или лунное затмение. Если социальный взрыв назреет, никто не станет спрашивать разрешения! Бунт на то и есть бунт, чтобы нарушать законы. Бессмысленный и беспощадный! Запрещающий закон только развяжет вам руки для расстрельных репрессий.
И как, скажите, следует, с вашей, «демократической», точки зрения, очищенной от классового подхода, называть народного героя Стеньку Разина, о котором не одну сотню лет поют песни и складывают легенды? Бандитом?
Однажды весьма ныне популярный теоретик‑«демократ», нарасхват приглашаемый во все дискуссионные программы Александр Ципко, бывший коммунист, от Советской власти всё получивший и Советскую власть предавший, желая быть честным, заявил в телепередаче «Народ хочет знать»: «Демократы сделали с советской историей то, что советские историки сделали с историей дореволюционной России, изобразив её как сплошное кровавое преступление царизма».
Но господин Ципко плохо читал советских историков или крепко их подзабыл: в советской историографии царь Иван Грозный, учредивший опричнину и убивший своего сына, и царь Пётр I, собственноручно рубивший головы стрельцам, остаются великими российскими самодержцами и вовсе не изображаются бандитами и кровавыми преступниками.
Нет, не то, совсем не то сделали «демократы» с советским периодом российской истории!
Если считать первым поколением, мировоззрение которого сформировано уже «демократическим» обществом, детей, которым в 90-м году было не более 6-7 лет – нынешних 25-26-летних; вторым – детей, родившихся после 93-го года, – нынешнюю молодёжь, достигшую совершеннолетия; третьим – детей, родившихся в канун XXI века, – нынешних 12-13-летних школьников, представления которых об отечественной истории я описала выше, то, исключая небольшой процент инакомыслящих различных идеологических направлений, в современной России живут уже три поколения людей, имеющих смутное представление и тем не менее ностальгирующих о жизни в дореволюционной России, не знающих подлинной истории своей страны за последние 100 лет, не уважающих старшее поколение – этих «совков», виноватых в нынешней российской неустроенности,– мечтающих о заграничной жизни и совершенно лишённых чувства национальной гордости.