Ст. 232. Матрона. На некоторых празднествах, как например на празднествах в честь Великой Матери и Дианы, в священной пляске должны были участвовать и замужние женщины. Ср. Оды, II, 12, ст. 17-20 и III, 14, ст. 5.
Ст. 234. будь я писатель сатир..., т. е. сатирических драм. "Сатиры" Горация по-латыни называются sermones - "речи", "беседы".
Ст. 237-238. Речь Дева. См. выше ст. 114. - Пития - имя служанки в одной комедии Цецилия; Пития вытягивает деньги у своего хозяина Симона.
Ст. 250. ...Покупатель орехов лесных иль сухого гороху, т. е. бедный народ.
Ст. 251-253. Шестистопный ямб называется триметром, потому что стопы его соединяются попарно, образуя диподию; латинское же название его "шестеричный" - senarius.
Ст. 275-288. Изложение истории драмы у Горация очень скомкано и основано на недостоверном источнике.
Ст. 276-277. Феспис в шестом веке до н. э. ввел первого актера, или "ответчика" хору, а не изобрел трагедию. Говоря, что Феспис "...возил на телегах... лицедеев своих, запачкавших лица дрожжами", Гораций опять впадает в ошибку, смешивая возникновение трагедии с возникновением комедии.
Ст. 279. Эсхил. Гораций называет Эсхила изобретателем "личин" (масок), но некоторые приписывают это изобретение уже Феспису.
Ст. 284. ...В ней хор замолчал, и вредить перестала... В "новой" комедии, представителем которой был Менандр и которой подражали в Риме Плавт и Теренций, хор исчезает. Эта комедия не была злободневной, как комедия Аристофана, где на сцену выводились действительные и живые лица и которая служила орудием общественно-политической борьбы (см. статьи А. Пиотровского в его переводе Аристофана, "Academia", 1934). Закон, на который ссылается Гораций, был издан впервые в 440 году до н. э. и возобновлен в 417 г. Он запрещал выводить на сцене реальных лиц.
Ст. 287-288. Гораций говорит о трагедиях на римские сюжеты - претекстах и национальных комедиях - тогатах, противополагавшихся паллиатам, написанным в подражание греческим, в которых актеры были одеты в греческую одежду паллий. От этих римских претекст и тогат дошли до нас лишь скудные отрывки.
Ст. 290. Языком, т. е. литературой.
Ст. 292. Помнили" кровь. Пизоны вели свой род от римского царя Нумы Помпилия.
Ст. 295. "Демокрит утверждал, что никто не может быть великим поэтом без некоторого неистовства или умоисступления: Neminem sine furore quemquam poelam magnum esse posse. Так приводит его мысль Цицерон (De divinat. L. I, с. 37)..." (M. Дмитриев).
Ст. 326. Асс - монетная единица, делившаяся на 12 унций. Помимо этого обычного деления Гораций говорит и о делении асса на сто частей, т. е. о самом мелочном и запутанном.