И если не умеющий плавать не попытается сделать что-нибудь для спасения утопающего и последний погибнет, то можно только сожалеть о том, что такой человек не пытался сделать хоть что-нибудь для того, чтобы спасти другого, но его нельзя обвинить в гибели, а только в пассивности. Но, если человек умеет плавать и даже очень хорошо, и ничего не делает для спасения утопающего по тем или иным причинам, то такой человек несёт ответственность за гибель человека, несмотря на то, что не он виновен в том, что данный человек оказался в воде. Он оказывается виновным в его гибели по причине своего бездействия. И никакие оговорки о том, что не было времени, или вода холодная, или я спешил и т.д. — не могут быть извинительными для бездействия, которое повлекло гибель человека. Надеюсь, с такой позицией согласится каждый нормальный человек. На этом доступном для понимания каждому человеку примере можно качественно показать ответственность человека перед другими, а главное — перед самим собой, за последствия своих действий или отсутствие оных. В данном примере умение плавать является возможностью человека к действию, а действия по спасению тонущего человека — ответственностью умеющего плавать за жизнь утопающего. Умеющий плавать отвечает за жизнь утопающего, ибо от его действия или бездействия зависит жизнь человека!
Умение плавать относится к свойствам и возможностям человека, а действия или отсутствие оных — к его пониманию своей ответственности по отношению к другим и зависит от уровня сознания человека. Ничего не меняется, если человек имеет принципиально другие свойства и возможности — влиять на природные процессы в большем или меньшем масштабе, управлять этими процессами или даже изменять их. Единственным отличием человека, владеющего этими возможностями от человека, умеющего плавать, заключается в уровне ответственности за свои действия или бездействия. Чем больше человек может, тем выше у него уровень персональной ответственности, хочет он этого или нет, нравится ему это или нет! При таком понимании у человека не может возникнуть никаких мыслей о своей исключительности, ибо единственная исключительность в подобной ситуации заключается в исключительной ответственности данного человека за свои действия или бездействие. А это — не «порхание» в лучах собственной «славы», а огромное бремя ответственности такого человека перед всеми остальными, особенно, если остальные ещё спят!
К сожалению, из-за искажённого мировосприятия, большинство людей, от природы наделённых теми или иными способностями, не имеют соответствующего уровня развития сознания. И именно эту брешь между уровнями возможностей и уровнями сознания используют социальные паразиты разных уровней. Конечно, временн