Предлагаем вашему вниманию текст второй, где известный врач и ученый А. А. Замков пишет о препарате гравидане, который изготовлялся из мочи беременных женщин:
= "Истощенному 20-летнему жеребцу, который от слабости едва стоял на ногах и уже не принимал корма, 10 раз был впрыснут гравидан по 50 см3 . Жеребец после уколов стал есть, понос у него прошел, появилась мышечная сила. На нем снова стали работать, боронить, пахать и запрягать для езды. У жеребца проявилось яркое половое влечение. Чувство привязанности к одной кобыле стало так велико, что на ее призывный зов он несся к ней во всю мочь, даже будучи в упряжке, через все преграды - каналы, изгороди. Жеребец дал потомство.
= Оздоравливающее действие гравидана на весь организм и его влияние на половую сферу у глубоких стариков прослежено мною еще в 1929 г.; очень дряхлые, едва передвигающиеся, часто едва стоящие на ногах, под влиянием гравидана восстанавливали свои силы и здоровье настолько, что нередко возобновляли свою половую жизнь. В одном случае у 85-летнего старика появилось сильное половое влечение, и это после 27-летнего полового покоя!"
Приведенные тексты представляют серьезный практический интерес и в настоящее время, но вот в happy end второго из них вторгается вполне обоснованная грусть.
На необъятных просторах бывшего СССР людей много, а вот столь нужных лошадей и коров мало. И коль скоро мы, люди, потеряли ценность, то лошади - пока еще нет. Если возвращать молодость нам, людям, невыгодно (а общедоступная медицина об этом и не хлопочет), то к домашнему скоту это не относится. И, если исходить из литературных данных, сочетание инъекций гравидана и лечебного голодания может дать животным мощный омолаживающий (ревитализирующий) эффект и продлить их активную (трудовую и сексуальную) жизнь на благо немощных, быстро стареющих людей. Да, исходя из грустных современных реалий, можно предположить, что ветеринарная гериатрия имеет все основания для бурного развития. Безусловно, продлевать жизнь животным гораздо выгоднее, чем людям, но ведь и людей тоже нужно пожалеть. Вот из этого общего положения мы и исходили. Однако перечислим еще несколько частных причин, из-за которых два занятых человека взялись за освещение гастрономически чуждой и эстетически неизысканной темы этой книги.
1. Эту причину лучше изложить прекрасными словами С. Грофа:
= "В пределе невозможно оправдать жизнь и найти в ней смысл интеллектуальным анализом и чистой логикой. Необходимо попасть в такое состояние, когда эмоционально и физиологически сознаешь, что жить стоит, и ощущаешь радость от самого факта существования. В мучительных философских изысканиях смысла жизни следует видеть не закономерную философскую тематику, а некий симптом, показывающий, что динамический жизненный поток замутнен и блокирован. Единственным эффективным решением проблемы будет не изобретение надуманных целей жизни, а глубокая внутренняя трансформация и сдвиг в сознании, восстанавливающий течение жизненной энергии. Человек, активно участвующий в процессе жизни и испытывающий живой и радостный интерес к нему, никогда не задастся вопросом, имеет ли жизнь какой-нибудь смысл. В этом состоянии существование воспринимается как драгоценность и чудо, и его ценность самоочевидна".