Наряду с гадиной и лешие вместе с оборотнями и прочей нежитью считают день Роздвиженья каким-то срочным для себя днем. Лешие, например, сгоняют в этот день в одно место все подвластное им зверье, как бы делая ему смотр перед наступающей зимою. Крестьяне, впрочем, не объясняют, с какой именно целью лешие делают такие парады, но это не мешает им гпсрдо верить, что в день Воздвиженья ни под каким видом нельзя ходить в лес, так как оборотни и особенно лешие бывают в это время крайне бесцеремонны и в лучшем случае могут только побить, а то так и просю отправить мужика на тот свет.
В других местах слово "Воздвиженье" находит себе несколько иное объяснение: говорят, например, 410 в этот день хлеб с поля на гумно "сдвинулся", так как к половине сентября обыкновенно оканчивается уборка хлеба и начинается молотьба. Говоря i еще, что Воздвиженье "сдвинет зипун, надвинет шубу" или что на Воздвиженье "кафган с шубой сдвинулся и шапка надвинулась".
Относительно обычая хоронить в день Воздвиженья мух и тараканов мы уже упоминали в статье "СеменЛетопроводец", а из других обычаев и поверий можем указать только одно. крестьяне повсюду верят, что день Воздвиженья принадлежит к числу тех, в когорыс не следует начинать никакого важного и значиюльною дела, так как все, начатое в этот день, или окончится полной неудачей, или будет безуспешно и бесполезно.
XL
ПОКРОВ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ
Так как свадьба в крестьянском быту требуег значительных расходов, то в деревнях девушек выдают замуж обыкновенно тогда, когда уже закончились полевые работы и вполне определился итог урожая. Таким временем повсюду считается Покров Пресвятой Богородицы (1 октября). Поэтому и праздник Покрова считается покровителем свадеб. (Существует даже примета, что если в день Покрова будет очень ветрено, то это предвещает большой спрос на невест.) А чак как о свадьбах и женихах всего больше толкуют девушки, то естественно, что и самый праздник Покрова приобретает до некоторой степени значение девичьего праздника. В этот день всякая девушка-невеста считает непременным долгом побывагь в церкви и поставигь свечку перед образом Покрова Богородицы, причем повсюду сохраняется уверенность, 410 девушка, первая поставившая свечу, и замуж выйдет раньше всех. Кроме умилосгивигельной свечи, перед образом Покрова читаются и особые молитвы: "Батюшка-Покров, мою голову покрой. Матушка Пятница Параскева,
покрой меня поскорее"*. Такую же самодельную молитву читают девушки, и отходя ко сну: "Покровпраздничек, покрой землю снежком, а мою голову венцом". С Покрова же во всей Великороссии девицы начинают устраивать беседы.