Рассмотрев работу центр-мозга человека, мы выяснили, что физический мозг – это аппарат, хотя и малоизученный, но в процессах мышления он играет не столь существенную роль. Да и само импульсное кольцо тоже предназначено в основном для передачи информации из «тонкого» мира в наш грубый, физический мир. Это посредники между двумя мирами – видимым и невидимым. И они необходимы только для пребывания души в материальном плане.
Но когда душа покидает свою материальную оболочку и переходит в более «тонкие» миры, то способность мыслить и нормально воспринимать окружающую среду у неё сохраняется.
Как же душа думает без привычного для нас физического мозга и даже без центр-мозга, так как это конструкции, связанные только с материальным миром, и обе они остаются на Земле. Более того, после смерти человека, когда физический мозг подвергается распаду, а вслед за ним и центр-мозг, некоторые исследования тонких частот, соответствующих ментальной оболочке человека, показали, что интеллект личности после смерти не только не ослабевает, но начинает повышаться до каких-то пределов, а потом останавливается.
Предел – это та максимальная величина, которую способна достичь данная личность при своём развитии в одной жизни: в грубой материи при жизни, и в «тонкой» материи – после смерти.
Интеллект личности после смерти и перехода её в новый план начинает повышаться, потому что душа познаёт «тонкий» мир, пока сознание её ещё не отключено. Происходит быстрый набор новых знаний.
Но так как личность была запрограммирована на достижение какого-то определённого потенциала, то бесконечно расширять свои знания и кругозор она не может чисто конструктивно, а, набрав определённый объём информации о новом мире, останавливается в своём познавательном моменте. И чтобы она совершенствовалась дальше в развитии, требуется перепрограммирование (но это только для незрелых душ). Те же, кто достиг уже высокого уровня развития, могут набирать в «тонком» мире гораздо больший потенциал знаний.
Таким образом, развитие и приобретение новых знаний душой проходит только на основе программы, которая меняется от жизни к жизни. Однако у любой человеческой души путь познания и выполнение программы жизни лежат через интеллект.
На основе чего же тогда душа мыслит и приобретает новые знания, если такой привычный для нас аппарат мышления, как мозг, перестаёт существовать в «тонком» мире?
Оказывается, что конструкция души обладает ещё рядом особенностей, которые и позволяют ей мыслить. Но самое главное заключается в том, что совершенной конструкции мыслительного аппарата человека не достаточно для того, чтобы он сам по себе самостоятельно мыслил, создавал теории, изобретал что-то новое.