стальные гиганты. Первые ступени — широкие и низкие, последние — узкие
и крутые. Кривая, проведенная по касательной к уступам и острию серпа, точно накладывается на бартиниевский график ускорения.
В 1934 году Мухина предлагала построить сорокаметровый маяк в виде
фигуры водолаза с огненными иллюминаторами шлема — в Балаклавской
бухте. Через полгода после ареста Бартини она лепит «Икара» — крылатого
юношу, падающего в море. А этот факт приводится во всех книгах о
Мухиной: в 1912 году они с подругой путешествуют по Италии в
сопровождении двух итальянцев, с которыми познакомились в Париже.
Не странно ли: спустя сорок лет Вера Ивановна в беседах со своими
биографами неизменно вспоминает старого учителя физики и его
сына-гимназиста! Фамилия у итальянских друзей очень интересная: Бертини.
В другой книге — Бортини… Может быть, кто-то из биографов плохо
расслышал? Но в третьей книге о творчестве Мухиной гимназист оказывается
не сыном, а братом учителя, да и самому почтенному мэтру всего тридцать
лет!
Нельзя ли предположить, что именно Бартини был истинным
вдохновителем знаменитой скульптуры? Автором идеи и эскиза первого
варианта Вера Мухина называла Иофана, но сам Борис Михайлович на этот
счет загадочно отмалчивался. После смерти Бартини в его бумагах было
обнаружено немало архитектурных набросков. Среди них есть эскиз башни, похожей на Останкинскую и полусферический зал с колонной-постаментом, на которой обнаженная женщина держит над головой большой блестящий
шар.
Свой ли эскиз предложил Мухиной Иофан? Выполненная в гипсе модель
несколько отличалась от окончательного варианта — главным образом, тем, что «пролетарий» не имел фартука и штанов. В таком странном виде
скульптура была показана комиссии из ЦК. «Наденьте мужику штаны!» —
приказал Молотов. В тот вечер художественная элита столицы давилась
смешком: Молотов — молотобойцу!.. «Отметился» и Булгаков: «Штаны коту
не полагаются, мессир, — с большим достоинством отвечал кот, — уж не
прикажете ли вы мне надеть и сапоги?» А кто попрекает кота отсутствием
штанов? Мессир Воланд, — сидевший, как вы помните, в одной ночной
сорочке!..
Кому же на самом деле «не полагается» человеческая одежда? Вера
Ивановна Мухина рассказывала своему биографу, что на цековских
«смотринах» первого варианта скульптуры кто-то высказал странное
предположение: это один из Сыновей Божьих и земная женщина из шестой
главы Бытия! Но скорее всего никакого эрудита не было (тридцать шестой
год все-таки!), — просто Мухина указала на две неравные части библейского
человечества.
«Боги, боги мои!» — повторяет Булгаков, — с маленькой буквы и во