...Одни только и успевают, что в трудах добывать хлеб насущный. Другие совмещают добычу пропитания с общественной деятельностью. Третьи "занимаются политикой профессионально". Кто-то ворует. Кто-то Родину защищает... Что называется, жизнь идет.
Где-нибудь на шоссе между Кологривом и Чухломой приткнешь свой полноприводный "уаз" к обочине. Выйдешь в поле. Глянешь вверх, в голубоватую бездну, в поисках "певца полей". И вспомнишь... ну хотя бы Штирлица. Вот так же он по весеннему лесу шел. За стволы деревьев держался. Вверх глядел. Впереди его ждали великие подвиги ради Отчизны. Ради победы мирового пролетариата. Красной Армии. Ему бы не мешкать. А он ловил какие-то совсем не героические мгновения. Вглядывался в никуда. Вслушивался в какое-то чириканье... При чем здесь Штирлиц, захватанный анекдотами? Просто здесь, в весеннем лесу, самое место прислушаться, а жив ли ты весь, или только частично? Не замордовало ли тебя вусмерть последнее десятилетие? Не отупел ли ты в ежедневных боях — и личного, мирового масштаба? Слышишь ли жаворонка?
Сможешь ли сделать шаг вверх?
Владимир Голышев О РАССЛАБЛЕННОМ
Грядущее воскресение, 4-е по Пасхе, посвящено воспоминанию чуда исцеления расслабленного. Отрывок из Евангелия, посвященный этому событию, можно услышать на водосвятном молебне…
В Иерусалиме, недалеко от так называемых Овечьих ворот, находилась знаменитая лечебница с целебным источником. Называлась она "Дом милосердия" (или по-еврейски Вифезда). Вода источника собиралась в специальный бассейн — купель. Целебную силу источник приобретал лишь в определенные моменты, когда на поверхности воды возникала вызванная неведомой силой рябь. Говорили, что это Ангел Господень сходит в купель. Тот, кто в этот момент успевал первым войти в воду, выздоравливал.
Очевидно, с милосердием в этом "Доме милосердия" было не все в порядке: один тяжелобольной человек провел там 38 лет, но так и не излечился. Он страдал тяжелой формой паралича и сам о себе позаботиться не мог. Помочь же ему войти в воду первым за 38 лет так никто и не удосужился.
Исцелил его Христос. Он просто сказал безнадежному больному: "Возьми свой матрас и иди", — тот взял и пошел.
Подобных чудес Спаситель к этому моменту уже совершил немало. Но одно обстоятельство выделяет это чудо среди прочих. Дело в том, что случилось это в субботу...
Шабад (еврейская суббота) подразумевает полное, тотальное недеяние. По Закону, в этот день нельзя нагнуться за оброненной монеткой, нельзя готовить еду, чистить одежду — нельзя ничего. "Шесть дней делай дела свои, седьмой — посвяти Богу", — гласит заповедь.