Загадка Куликова поля, или Битва, которой не было (Егоров) - страница 18

А вот о восстании московского люда против Дмит­рия Донского и усмирении его Тохтамышем стоит по­размыслить.

Между прочим, также отталкиваясь от московско­го восстания, А. Быков и О. Кузьмина[4] выдвигают пред­положение, что в 1382 году Тохтамыш вовсе не имел целью разорять Москву. Наоборот, в союзе с Дмитри­ем Ивановичем и Кейстутом Гедиминовичем он высту­пил против Ягайла Ольгердовича, вознамерившись, в конце концов, подчинить себе всю юго-восточную часть великого княжества Литовского, то есть запад­ные княжества бывшей Киевской Руси, сохранявшие независимость от Орды. Восстание в Москве не толь­ко лишило Тохтамыша основного союзника, москов­ского князя, но и заставило, изменив планы, заняться усмирением восстания. В итоге до Ягайла дело так и не дошло, Тохтамыш был вынужден ограничиться вос­становлением порядка в Москве и разорением земли Олега Рязанского – зятя и союзника Ягайла. Тоже за­служивающая внимания версия. Вот только слабо ве­рится, чтобы Кейстут при всей остроте его противо­стояния с Ягайлом согласился бы помогать ордынцам в порабощении Литвы и, следовательно, вошел в сго­вор с Тохтамышем и Дмитрием. В остальном – впол­не возможный сценарий развития событий.

Как бы то ни было, существенно, что в обоих вари­антах рассматриваемого сценария центральное место занимает московское восстание. Но было ли оно? Ста­вя себя на место москвичей, я бы всерьез задумался о том, чтобы дать под зад своему князю. Хроника 70-х го­дов XIV века для Москвы – сплошные войны. Их непо­мерно много даже для никогда не отличавшихся осо­бым миролюбием великих княжеств. Дмитрий Ивано­вич без передыха воюет с Ордой, Волжско-Камской Булгарией, Литвой, Тверью, Рязанью/Суздалем, Смо­ленском, Брянском. Успехов больше, чем неудач, но что с этих успехов имеют простые москвичи кроме все новых и новых рекрутских наборов и дополнительных поборов на содержание войск? Зато последствия всех неудач они ощущают на собственной шкуре. Ольгерд в 1368 году так разоряет московские земли, что летопи­ вопиют: « А ведь это было писано еще до нашествия Тохтамыша, дотла выгоревшей Москвы и ее поголов­но вырезанного населения. Если к этому добавить де­сятки тысяч зря сложенных на Куликовом поле голов кормильцев московских семей, то станет совершенно очевидно, что Награждать почетными прозвищами тем бо­лее. А ненавидеть и от безысходности поднять против него мятеж – причин предостаточно.

Собственно, московское восстание – не домысел. Летопись прямо говорит о мятеже в Москве во вре­мя приближения к городу Тохтамыша. Правда, в лето­писной трактовке восстание началось после и вслед­ствие бегства князя и митрополита (Дмитрий бежал в Переяславль-Залесский и без остановки дальше в Кострому, Киприан – поближе, но зато во враждеб­ную Москве Тверь). Но тогда непонятно (и летописи об этом молчат!), против кого москвичи подняли мя­теж. Против кого бунтовать-то, если всего начальст­ва след простыл? Вот и возникают естественные со­мнения: не поменяли ли редакторы летописей места­ми причину и следствие? Не дали ли дружно князь со всей семьей и митрополитом стрекача как раз из-за вспыхнувшего в городе мятежа? Если это так, то в та­кое время власть в городе мог прибрать к рукам кто угодно, хоть литовский, хоть китайский князь, лишь бы не подручный Дмитрия Донского. И если восста­ние на самом деле имело место и было направлено против него, теоретически, Дмитрий, наверное, мог [Обратиться из «костромской эмиграции» к Тохтамышу за военной помощью против мятежников. Единст­венно, что настораживает, так это личное отсутствие Дмитрия при наводящем порядок в Москве Тохтамыше. В любом из двух сценариев, что «Ханский сатрап», что «Ягайлов вассал», в которых Тохтамыш освобож­дает Москву то ли от захвативших ее литовцев, то ли от мятежных москвичей, его преданный вассал Дмит­рий по логике вещей должен быть при царе-освобо­дителе, подобострастно и деятельно ему помогать, а не сидеть, поджав хвост в далекой Костроме. Однако в наших летописях вместо Дмитрия Донского рядом с Тохтамышем мельтешат и помогают ему взять город какие-то нижегородские князья. Так что даже единст­венная разумная ниточка в сценарии «Ягайлов вас­сал» до конца не вяжется, если, конечно, не считать Дмитрия Московского патологическим трусом. Но, чтобы комплексно оценить этот сценарий, в заключе­ние посмотрим, как он отвечает на наши вопросы.