Лишите тигра когтей, и чего будет стоить знаменитый удар его лапы? Лишите передние конечности обезьяны их неимоверной силы (конечно же, относительно веса животного), и тогда какой смысл будет в обезьяньих ужимках?
Но человек-то не имеет ни тигриных когтей, ни обезьяньих лап… Потому я считаю, что «звериные» школы — это тупиковый путь развития воинского искусства.
Среди всех восточных стилей боевых искусств, мне кажется, наиболее перспективна школа «пьяницы», «пьяный кулак», в которой пародируются движения пьяного человека.
Рассказывая о состоянии механической неуязвимости в предыдущей главе, я уже отмечал значительное повышение защитных свойств тела, которое наблюдается у человека, когда он пьян. Следовательно, вызывая в себе соответствующее психическое состояние, последователь «пьяного кулака» достигает механической неуязвимости и повышения скорости и точности боевых движений.
Здесь, пожалуй, будет уместно рассказать еще об одной форме психотренинга, ориентированной на пробуждение в себе боевых рефлексов, на выведение их из подкорки на сознательный уровень. Это — специфический психотренинг, который я бы назвал «Подъем Зверя».
В темных глубинах психики-души каждого из нас дремлет хищник — могущественный, вооруженный неисчислимым множеством боевых рефлексов, движений и внутренним истинным знанием искусства боя. Чтобы обрести в себе этого «Зверя», необходимо умение погружаться в глубины собственного "я", умение искать внутри себя. Существует несколько вспомогательных форм психотренинга, ориентированных на стабилизацию психики. Одну из них я сейчас и предлагаю вашему вниманию.
Сядьте расслабленно. Ноги опираются о пол всей ступней, голова мягко наклонена, а тело покоится в не слишком мягком кресле, или удобно расположилось на стуле. У приверженцев аутогенной тренировки такое положение тела называется позой кучера. Закройте глаза и начинайте внушать себе, что вы проваливаетесь в глубину своего "я". Вначале вы проходите через светлые образы, где идет мышление, где живут чувства, эмоции, может быть, что-то еще, относящееся к рациональному миру. Но постепенно вы проваливаетесь все глубже и глубже — туда, где вокруг вас смыкается тьма. Эта тьма есть ни что иное, как глубины вашего подсознания. И вы постепенно добиваетесь того, что исчезают все ваши мысли, чувства и эмоции, и остается только эта темная глубина.
На самом дне, куда вы погрузились, где уже не осталось мышления, вы находите Зверя, неведомого Зверя, рвущегося из глубин вашего "я". Напомню вам слова из Риг Веды, главного из четырех основополагающих гимнов индуизма.