Еврейский смерч, или Украинский прикуп в тридцать сребреников (Ходос) - страница 56
Герман Назаров в своем очерке «Дальше... дальше... дальше... к правде», опубликованном в журнале «Москва» (№12, 1989), ошибается, называя Лазаря Кагановича ставленником Ешуа-Соломона Мовшовича Свердлова, известного у нас по кличке «Яков Михайлович». Свердлов действительно сделал в 1918 г. Кагановича членом ВЦИК, но этим он только выполнил повеление самого Кагановича, как и по его же распоряжению в июле 1918 г. отдал приказ о расстреле царской семьи в Екатеринбурге.
В уже упоминавшейся книге Артура Кестлера «Тринадцатое колено» (речь идет об известном исследовании истории возникновения, становления, развития и гибели Хазарского Каганата, автором которой является английский историк, восточный еврей по происхождению А. Кестлер. — Э.Х.) на стр. 41 сказано:
Человеческие жертвоприношения тоже практиковались хазарами
«Мы видим, что человеческие жертвоприношения тоже практиковались хазарами, включая ритуальные убийства царей в конце их царствования».
Перед первой мировой войной в Варшаве (а территория Польши, как известно, являлась зоной наибольшего сосредоточения евреев хазарского происхождения после исчезновения с карты мира Первой Хазарии. — Э.Х.)из-под полы продавалась среди евреев открытка с изображением иудейского цадика с Торой в одной руке и белой птицей — в другой. У птицы голова Николая II. Внизу надпись на иврите: «Это жертвенное животное да будет моим очищением; оно будет моим замещением и очистительной жертвой».
«Это жертвенное животное да будет моим очищением; оно будет моим замещением и очистительной жертвой»
Наверное, по чьему-то недосмотру открытка эта тоже сохранилась в одном из наших спецхранов. Публиковалась она и за рубежом, даже в Австралии.
«Царь принесен в жертву — царство уничтожено!»
16 июля 1918 г., то есть за день до расстрела царской семьи Романовых, в Екатеринбург из Центральной России прибыл специальный поезд, состоящий из паровоза и одного пассажирского вагона, в котором приехал человек в черном облачении раввина и с закрытым лицом. Приезжего встречал, подчеркнуто оказывая ему всяческое внимание, сам председатель Уралсовета Шая Исаакович Голощекин.
Раввин осмотрел подвал Ипатьевского дома и острым предметом начертал на стене каббалистическими знаками:
«Царь принесен в жертву — царство уничтожено!»
В тот же день он уехал, предварительно назначив «цадиком», то есть жертвоприносителем, Янкеля Юровского, сына Хаима Юровского, сосланного с Украины в Сибирь на поселение за воровство. <...>
Лазарь Каганович возгласил: «Задерем подол Матушке-России!»