Еврейский смерч, или Украинский прикуп в тридцать сребреников (Ходос) - страница 72

Будут попытки строить две параллельные культуры (обе чисто русские): одну — северно-русскую, другую — южно-русскую. И пройдет, может быть, немало времени, пока обе половины России признают свои культуры местными и подчиненными; тогда, поднявшись над сими локальными изделиями, но взяв их за основание, они будут продолжать пряжу, начатую Петербургом, — пряжу единой, общерусской ткани».

Вместо комментария к вышесказанному могу лишь с прискорбием заметить, что до «единой ткани», которая могла бы стать надежным фундаментом для укрепления и процветания украинского и русского народов, сегодня еще дальше, чем в те времена, когда В. Шульгин писал эти строки. (К слову, определенный прогресс на поприще славянского сплетения был достигнут И. Сталиным, в заслугу которому безусловно можно поставить факт объединения Украины). Сегодня мы становимся свидетелями обратного процесса — процесса углубления межславянского раскола, грозящего перерасти в политическую и историческую вражду.

Но явление это не имеет ничего общего со стихийным развитием — напротив, оно носит целевой, рукотворный характер. Заветная мечта еврейского кагала по окончательному «распылению» славянского союза — исторического, политического и духовного — как никогда близка к осуществлению.

И роль последнего, самого крепкого гвоздя, вколачиваемого в крышку русско-украинского «братского» гроба, по еврейскому сценарию должна сыграть Украинская Трагедия, ловко и бесстыдно взваленная на плечи России. Ради этого мировое еврейство даже любезно согласилось потесниться на своем «жертвенном» пьедестале и рядом с жертвами Холокоста освободить место для жертв Голодомора.

На этом фоне весьма показательным является «непомерное и непомерно рьяное» участие евреев в раскручивании темы Голодомора — конечно же, в контексте российской, не израильской, ответственности.

Достаточно вспомнить громкие заявления члена хабадской общины Днепропетровска, зятя бывшего Президента Л.Д. Кучмы, Виктора Пинчука об активном участии в финансировании проектов, связанных с исследованиями Голодомора во имя «восстановления исторической справедливости».

Именно Пинчук, притащивший в Украину знаменитого режиссера Спилберга, который по пинчуковскому заказу снимал фильм о Холокосте, в многочисленных интервью распинался по поводу двух самых страшных украинских трагедий — Холокосте и Голодоморе