Уровень Ки-До (Ленский) - страница 65

— Бери ориентир на соотношение годов в 120о. Например, от Змеи под углом в 120о находится Петух и Вол, а от Кабана — Кролик и Овца. Меридианы на теле Человека группируются именно так. Это уже не концепция У-СИН, а моя привязка энергетических групповых действий.

— Меридианы были разобщены по их назначению, — возразил Оцуки, так как тема энергетических движений была ему ближе.

— Для меня это, благомудрый Оцуки, по-прежнему загадка. Китайцы, японцы, корейцы, «расщепили» Человека так, как он может быть только уже в завершенном состоянии. Втыкая иглы или воспитывая Ки, они подходят к человеку так, словно он никогда не был в пути развития…

Я остановился, так как встретил вопросительные взгляды.

— Ну что ж, поясню. Мы движемся телом прежде всего. Даже если речь идет о боевом искусстве, то тело является условием движения в нем энергии Ки. Будет условие в виде положения тела — будет Ки, не будет условия — Ки погасится в внутреннем Космосе.

— Мне нравится твой подход, — сказал Оцуки. — Внешне ты говоришь просто, но за этим скрывается то, что Ки является результатом. Это — как во время войны: если все внутренние силы страны сложат усилия, каждый со своей стороны, то выделяется боевая сила Ки во внешнее направление. Если внутри страны разброд или внутри тела разброд, то Ки поедается этим разбродом.

— Однако, первейшим условием для Человека являются движения: «утра», «дня», «вечера», «ночи». Это то, что я назвал: Радостным яном, Яном Трех Богатыре, Освежающим инем, Солнечным инем. Более того, «утро» и «день» — это ян. Так молятся ввысь, восхищаются, радуются, как дети. «Вечер» и «ночь» — это инь. Так умиляются, размышляют, плачут, смеются. Телом при этом создается четко два противоположных положения. Смотрите.

Я выпрямился, потянулся, возвел руки к небу, поставил себя в позы танца Шивы. Затем сложил молитвенно руки на груди, опустил голову и грудь, преклонил колени.

Андо и Оцуки согласно закивали головой.

— Иные движения совершить я не мог, иначе «поломаю» связи во внутреннем Космосе, между органами и заболею.

Оцуки засмеялся.

— Да, ты действительно, не можешь одновременно наклоняться вперед и назад, — сказал он.

— Не забывай, Оцуки, что есть психика и миропонимание, которые могут дать тонизирующие и противоречивые сигналы. «Так выбрасывать кровь в тело или всасывать ее?» — будет находиться на распутье печень, не зная какому подчиниться сигналу. На неудачу идет инь — сигнал, но побуждение к действию, идущее от мировоззрения, дает ян — сигнал. Во внутреннем мире будет война.

Андо опустил голову.