Модель эгрегоров как модель общественного/коллективного подсознания используется не только в оккультизме, но и в психологии. Не встречали, не видели? Все просто: вме сто понятия «эгрегор» психологи употребляют термин «коллективное бессознательное» (или «коллективное подсознание»). Его ввел в психологию в 20-х годах XX века Карл Густав Юнг. Не буду вдаваться в подробности того, каким образом он подошел к решению проблемы и что его вдохновило на это. Если вам любопытно, читайте первоисточники. Нам важна практическая польза от его теоретических выкладок.
Для примера я могу рекомендовать книгу «Территория» Олега Куваева (другого Куваева, не того, который придумал Масяню). В этой книге с марксистко-ленинских позиций в рамках производственного романа описывается то, как люди служат эгрегору, как он им дает деньги, защиту, возможность самореализации, взамен требуя от них реализации своих (эгрегора) идей на физическом плане. Кто чуть-чуть отклоняется в сторону, тут же жестко наказывается.
Коллективное подсознание складывается в результате осмысления родом (племенем, прайдом, ордой, этносом, народом) не только жизненного опыта, но и того, что «носится в воздухе» и передается невербально, сущностно, информационным пакетом. Из этого конгломерата и формируется личная психика. Наше тело является итогом реализации заложенной в мертвую материю информации. Психика содержит в себе и общие биологические реакции, и специальные реакции, которыми мы пользуемся совершенно бессознательно. Они закреплены в коллективном подсознании рода. Около 95 % ВСЕХ наших реакций и жизненных установок управляются подсознанием. Именно через подсознание эгрегоры определяют нашу жизнь: не только поведенческие реакции вроде безусловных рефлексов, но и мышление, воображение, умение воспринимать новую информацию и ее интерпретировать, генерировать идеи, воплощать замыслы в жизнь.
Вот почему важно понять роль коллективного подсознания (эгрегора) в жизни каждого из нас. Через индивидуальное подсознание эгрегор может возбуждать какие-то интересы, воспринимаемые нами как свои, может создать или усилить мотив, углубить эмоции, развить чувства, запечатлеть состояния, включать механизмы психологической защиты, обращать на что-то внимание или, наоборот, игнорировать. Но главное – эгрегор наполняет жизнь человека смыслом. Более того, нахождение смысла человеком – знак, что человек находится в резонансе с эгрегором.
В поисках смысла жизни, в том числе и резонанса с эгрегором, нам помогают жизнь, воспитание, обучение, учителя, наставники, инструкторы и преподаватели.