Иногда ведение человека эгрегором именуют харизмой, и даже кто-то обещает ее «нарастить». Так вот, харизмой следует называть качество личности, признаваемое необычайным, благодаря которому она оценивается как одаренная «чем-то этаким», не очень объяснимым с точки зрения обывателя, специфически особыми свойствами, отличающими их носителя от остальных людей. Харизма всегда рассматривалась как посланный свыше образец того, каким должен быть лидер-пассионарий.[9]
Первоначально это качество надо было подтверждать сиддхами,[10] зримой магией, умением убеждать и внушать образ мыслей. Харизмой обладали и обладают лишь избранные: пророки, прорицатели, мудрецы-целители, толкователи законов, предводители охотников, полководцы, цезари, святые…
Еще раз повторяю: харизма – это свойство человека, ведомого эгрегором. Харизматическая личность может ничего не желать для себя – всегда исходить исключительно из интересов дела, а может в процессе реализации идеи не забывать и про себя. Это зависит от внутренних качеств человека. Для эгрегора не имеет значения, будет ли харизматик что-то делать для себя или посвятит себя целиком и полностью служению. Важно только одно – насколько успешно реализуется идея. Ясно, что эгрегор сам выбирает людей для реализации идей.
Те же, кто тоже хочет, чтобы за ними шла толпа, «кричали женщины “ура!” и в воздух чепчики бросали», могут обратиться к специалистам для «наращивания харизмы». Если верите, что то, чего Бог не дал, можно купить в аптеке, – флаг вам в руки. В эксклюзивных салонах магии вам предоставят эксклюзивные услуги, и незадешево. Все-таки такая ответственность! Это вам не мешок картошки сторговать, а харизму надставить. Понимать надо…
Я просил себе благ, а Ты дал мне возможности….
Я просил того, что я хотел, а Ты дал мне то, что мне надо…
Интервью с Богом
Убедительная просьба. Не зачитывайтесь «Розой мира» или иными книгами про эгрегоры. Даже если в книге и употребляется этот термин, это не значит, что там все верно и правильно написано… Главное – возьмите для практического употребления общий принцип подхода – и все… Точнее, остальное – от лукавого. Я, честное слово, знаю не понаслышке то, о чем пишу.
Сила эгрегора определяется «качеством веры» человека или коллектива. Силой их глубокого убеждения в том, что информация, заложенная в эгрегор, истинна, а не количеством так называемых верующих… «О силе этики судят по поведению святых, а не тех неразумцев, cujus Deus ventre est[11]», – говорит в одном из своих романов Умберто Эко.