— Ты помнишь, — наливая себе чай из самовара, посмотрел на меня дядя Ёша. — Мы увидели с тобой пирамиды с моря, с борта катера, когда шли от устья Поноя на Иокангу? Их ведь хорошо видно. О пирамидах на Мурмане испокон веков знали поморы не только с Терского берега, но и из Кандалакшской губы, из Карелии и самого Архангельска. О них не мог не знать и Михайло Ломоносов. Он с отцом не раз ходил морем и в Варзлугу, и в саму Колу. Но ты в его дневниках не найдёшь ни о пирамидах, ни о древней разрушенной цивилизации, ни о загадочных каменных столбах-сейдах ни слова. Как ты думаешь, почему? — взглянул поверх своих очков на меня дядя Ёша.
— Наверное, чтобы не привлекать к нашему северу внимания, — подумав, сказал я.
— Внимание кого? — снова задал вопрос учёный.
— Масонских кругов Европы…
— И в науке, и во властных структурах, — закончил за меня антрополог. — Теперь ты понимаешь, почему то, с чем я тебя познакомил, нигде в печатных изданиях не фигурирует? Ничего не известно ни о разрушенных городах севера, ни о пирамидах, стоящих за полярным кругом, ни о загадочных каменных столбах, тем более — обсерваториях… Что я тебе показал? Самую малость: руины трёх допотопных городов, отпечаток старика «Куйвы» на скале у Сейдозера и остатки самой древней на Земле обсерватории… Вот и всё. Что сам знаю. А ведь разрушенных в незапамятные времена селений на нашем севере десятки! А может быть, и сотни. Я слышал, что встречаются допотопные руины в соседней Карелии, на берегах Двинской губы, острове Колгуев, на Новой Земле, на острове Вайгач, на Югорском полуострове и Приполярном Урале… В Сибири таких погибших городов ещё больше, особенно в Восточной за Енисеем…
— Скажи, дядя Ёша, от кого ты всё это слышал? — поинтересовался я. — Неужели от своих научных коллег, с кем когда-то работал?
— От коллег? — засмеялся учёный. — От них можно почерпнуть только то, что написано в научных трактатах. Значит, ничего существенного. Пустые бредни и глупые домыслы… О разрушенных городах и храмах «Великой Земли Матери» — колыбели белой расы я узнал из рассказов тех, кто их видел. От людей, кто просил об услышанном до поры до времени молчать…
— Значит, от поморов? — заключил я.
— От поморов и стариков коми, ненцев и саамов… — кивнул головой антрополог. — Если для последних древние развалины всего лишь святые места, то для русских северян — их далёкое прошлое. Та старина, которую надо обязательно сохранить для потомков… Вот почему молчал Михайло Ломоносов. Молчал даже тогда, когда Шлёцер с Миллером открыто его высмеивали… Почему до сих пор помалкивают о мёртвой северной цивилизации многие посвящённые. Наконец почему никуда ничего не пишет не только о разрушенных городах, но и о целёхоньких северных пирамидах историк и антрополог Солганик дядя Ёша! А ведь пирамиды стоят не только у нас на Мурмане, но и в Карелии, на территории автономного Ненецкого, в Приполярном Урале. В Сибири их вообще пруд пруди — не меньше, чем в Китае…