Юпитер (его ивритское название — Цедек) — самая большая планета Солнечной системы и самый яркий объект звездного неба. Ему соответствует сфира Хесед — Милость.
Марс соответствует сфире Гвура, Строгость. Цвет Гвуры — красный, а Марс называют «красной планетой». Раши говорит, что Марс управляет «мечом» (то есть войнами) и кровью. Марс имеет еврейское название — «Маадим» оно означает «окрашивающий красным». Это можно интерпретировать так, что Марс не только сам относится к сфире Гвура — Строгость, но влияет на события, окрашивая их в цвет строгости и суровости. Солнце соответствует сфире Тиферет, Великолепие, Гармония, поскольку именно вокруг Солнца обращаются все планеты системы… Этот факт был известен древним евреям, мало того, они знали и о шарообразности Земли (об этом говорит «Зоар», ссылаясь на книгу Адама Ришона!).
Венера носит еврейское название Нога (с ударением на первом слоге), что означает «Сияние». Венере соответствует сфира Нецах — Вечность, Победа.
Меркурий у евреев называется Кохав. Он соответствует сфире hод,
И наконец, — Земля соответствует сфире Малхут, Царство. Перейдем к планетам, которые без телескопа не увидеть. Планеты Нептун и Уран соответствуют сфирам Хохма и Бина. Плутон — последняя планета Солнечной системы. Она соответствует сфире Даат. Этот пример я привел для того, что бы Вы поняли — все в этом мире, так или иначе, отражает структуру сфирот.
Давайте пока оставим астрологию и вернемся к человеку.
Дело в том, что человек является не только приемником Божественной энергии. Он единственное, за исключением Всевышнего, существо во вселенной, которое может не только воспринимать энергию сфирот, но и генерировать ее. Сотворенный «по образу и подобию….» он преобразует миры своей собственной энергией. Увы, после грехопадения первого человека, все мы генерируем не только добро. Добавим сюда то, что времени в объективном понимании не существует, и сделаем печальный вывод, что зло сотворенное нами и до нас существует вечно. Написано в Талмуде «……и примешалось зло к добру и не стало в мире ничего, что не содержало бы в себе и зло и добро» Без разговора о добре и зле мы не сможем продвигаться дальше.
Существует несколько видов зла. Первый вид-это зло относительное — то, что мы воспринимаем как зло. Каждое событие в нашей жизни мы оцениваем как добро или зло. Зачастую наша оценка неверна. Первое, что нам мешает, мы не знаем альтернативного варианта развития событий. Как говорит один мой знакомый — «Все больные ругают врачей, но никто не знает, что бы было с ними, если бы их не лечили». Например, мы опоздали на корабль и очень по этому поводу расстроились. Пропал билет, испорчен отпуск. Одно но. Корабль назывался «ТИТАНИК». Мы не знаем и не можем узнать какой план у Всевышнего. Но! У нас есть заповеди, которые четко регламентируют наше поведение и помогают нам избежать зла. Второй вид зла — это безусловное зло. Самый яркий пример такого зла — «орла» Та часть тела мужчины, которая удаляется во время обряда брит-мила. Для определения зла кабала использует понятие «клипа» оболочка. Почему оболочка? Главная задача зла — препятствовать проникновению света Всевышнего. В то же время оболочка препятствует преждевременному воссоединению нашей божественной души с бесконечной сущностью Всевышнего. Помните — дети Арона зашли в Кадош Кадошим и умерли. В Торе не упоминаются проступки, за которые они могли бы быть наказаны смертью. Просто он выпили вина, которое ослабило влияние их животной души настолько, что божественная душа воспользовалась близостью сущности в аспекте раскрытия и выскользнула из тела. Следовательно, оболочка «клипа» является необходимым условием существования плода до тех пор, пока плод не созрел. Сколько речей сказано по поводу антисемитизма, сколько статей написано. Однако стоит нам сравнить количество евреев, погибших в результате погромов с тем количеством евреев, которые исчезли в результате ассимиляции и цифры нас ужаснут. Что бы стало с евреями, если бы «любить» нас стали лет на триста раньше. Давайте рассмотрим отечественную войну 1812 года. Это война до сих пор самая загадочная из всех. За все время войны русская армия не одержала ни одной победы, французская не потерпела ни одного поражения. Даже знаменитое Бородино закончилось одновременным отступлением обоих армий. Это впоследствии дало возможность каждому из полководцев объявить себя победителем.