Из этого становится ясно, что каждое произнесенное нами слово проникает через барьер между мирами и усиливает или наоборот ослабляет те источники, к которым оно апеллирует. То есть проклятие и сплтни ослабляют сфиру «хесед» и усиливают сфиру «гвура». Благословение наоборот. Это конечно очень упрощенная схема, но общий принцип нам теперь ясен.
Переходим к сфире «Йесод». Сказано: «Праведник-основа мира» следовательно, манипуляции со сфирой «есод» укрепляют или наоборот разрушают саму основу мира. В этом месте, я думаю уместно поговорить о том, кто такой праведник. Нам было бы удобнее думать, что праведник это такой специальный человек, который не имеет прямого отношения к нам. Очень удобно сознавать, что жизненность этого мира, а именно через праведников в наш мир поступает энергия, оживляющая его, зависит то кого — то другого. Но написано в нашей Святой Торе: «весь народ мой- праведники» Следовательно, по замыслу Всевышнего, именно мы все обеспечиваем существование этого мира. Вспомните, что говорил Б-г Аврааму: «Сделаю твое потомство как звезды небесные, как песок морской…»
Что такое звезды? — они определяют судьбу (мазаль) этого мира. Помните, мы говорили, что евреи не подвластны влиянию звезд, теперь мы понимаем почему.
Что такое песок? Написано в мидрашах, что песок появился после потопа именно для предотвращения повторного разлития морей и океанов. Одним словом для того, что бы потоп не повторился. В свете этого обе фразы приобретают совсем другое значение. Именно мы все совокупно определяем судьбу этого мира и само его существование. Именно поэтому все попытки «окончательно решить еврейский вопрос» заведомо обречены на провал.
Из вышесказанного ясно, мир в котором мы живем соответствует тому какие мы сами. По мере того, как растет наш духовный уровень, мир становится лучше и наоборот. Достаточно всем евреям достичь уровня праведности как зло в нашем мире исчезнет совершенно. Осталось определится с тем, что такое уровень праведника. Ведь после предыдущей фразы у некоторых из вас возникла мысль: «Куда нам до этого уровня…». Все вовсе не так сложно.
В книгах кабалы определено минимальное количество праведников необходимых для существования нашего мира. Это 36 человек. Но мир, в котором всего 36 праведников подобен комнате освещенной ночником. То есть тьма преобладает. Что же нужно, что бы привлечь больше света.
Следует понимать, что праведность, как и греховность имеют несколько уровней. Когда мы говорим о 36-и праведниках, мы говорим о совершенных праведниках, вся жизнь которых посвящена только Торе и добрым делам.