имели не меньшие владения под своей властью в Дании, Скьёльдунги пользовались
большим почетом благодаря своему славному имени и происхождению.
38
Говорят, что ярл Стевнир прожил недолго, и все его дети умерли еще в
младенчестве. Хрольв и Стевнир расстались друзьями и свято берегли свою дружбу,
пока были живы. Не сказано, ездил ли Хрольв снова в Хрингарики, однако сообщают,
что тем же летом, когда Харальд вернулся в Энгланд, Хрольв покинул Данию и
поплыл с Ингигерд на восток в Хольмгард. У него было десять кораблей. По совету
дочери конунга и знатных людей Хрольв был избран конунгом всей Гардарики.
Треть Гардарики называется Кэнугарды и лежит у той горной цепи, которая
разделяет Ётунхейм и Хольмгардарики. Там есть также Эрмланд и много других
небольших государств. Хрольв правил своим государством, пользуясь большим
почетом. Он был мудрым и добрым правителем. Никто из конунгов не смел напасть на
него, так он был силен и отважен.
Хрольв и Ингигерд очень любили друг друга. У них было много детей. Одного сына
звали Хреггвид. Он был высоким человеком. Он отправился в поход по Восточному
пути и не вернулся. Мудрые люди говорят, что другим сыном Хрольва был Олав,
конунг Дании, на которого напал Хельги Храбрый. Но Хромунд Грейпссон, как
говорится в саге о нем, пришел на помощь Олаву и убил Хельги. Дочерей Хрольва
звали Дагню и Дагбьёрт, они исцелили Хромунда. Однако не говорится, были они
дочерьми Ингигерд или нет. Третьим сыном Хрольва был Хёрд, отец Кари, а тот был
отцом Хёрда-Кнута. Рассказывают, что Хрольв прожил до глубокой старости, но
неизвестно, умер ли он от болезни или погиб в бою.
Пусть эта сага и не во всем совпадает с другими, что рассказывают о тех же
событиях, как то — в именах, разных других подробностях: кто чего достиг умом,
колдовством и обманом или какими землями кто правил из хёвдингов, — все ж, надо
думать, те, кто писал и составлял эту историю, располагали какими-то древними
песнями или рассказами мудрых людей. Немного найдется саг про людей древних
времен, о которых можно было бы сказать наверняка, что все в них — правда,
потому что многое в этих сагах преувеличено. Да и нельзя проверить каждое слово
или событие, потому что большинство событий произошло гораздо позже, чем об этом
рассказывается. Поэтому не стоит их порицать и называть лжецами мудрых людей,
если сам не можешь рассказать эти истории лучше и правдоподобнее. Древние песни
и сказания служат больше развлечению, нежели постижению истины. Но немного есть
рассказов столь невероятных, чтобы нельзя было найти подтверждения тому, что так