Искры истинной магии (Мясоедов) - страница 46

— Так я ж тут староста! А это вот, между прочем — ратуша!

— Чего? — поразился я.

— Да правда, по документам значится как ратуша. А что я тут трактир открыл так это мое личное дело. Ну так слушай дальше. Нализались тут значит эти свиньи городские…

— Но — но! Я между прочем тоже из таких.

— Ты другое дело. Так вот на следующее утро отправились они в следующую деревню за данью. В Сосновку. Вот только понимаешь какое дело, хутор тот уже лет пять как гоблины заняли. Так что проводили мы рыцаря этого да и помянули тут же, чем осталось. Ну а остатки моих запасов мы вчера всей деревней и добивали, когда выяснилось что епископ все-таки жив. Он же нам припомнит все пожелания доброго пути, вошь церковная! Притащит инквизиторов, поселок сроет, землю перепашет!

Над этим стоило призадуматься. Ждать визита разгневанного священнослужителя с компанией фанатиков мне не улыбалось. Но если мы с проводником выбирались из леса полтора дня, то какова вероятность того, что высокопоставленный клирик все еще блуждает по лесу? Процентов восемьдесят, я бы сказал. Надо бы перехватить, но как? Самому или даже с помощью Ассаина и Алколита? Не смешно. Предложить местным устроить на него облаву? Шила в мешке не утаишь, если заметят путешественники или просто жители других деревень крестьян в лесах в больших количествах, шарящих по кустам, тогда уж точно два и два сложат, всю деревню сожгут с нами за компанию. А вот если…

— Скажи, Фолидий, а кто бы мог заплатить за епископа?

— В смысле? — не понял трактирщик.

— Он глава местной церкви. Ему известно многое: осведомители, ловушки ключи к казне, места содержания особо ценных заключенных. Грязные секреты сильных мира сего. Неужели не найдется никого, готового выручить за все эти знания кругленькую сумму или за то чтобы они не попали к кому не надо? Главное чтобы товар с руками не оторвали. Покупатели то будут серьезные: эльфы, инквизиция, гномы, черные маги наконец!

Лицо трактирщика при моих словах озарилось хищной улыбкой.

— Ох, ё. — восхищенно вымолвил он, — ну ты парень, зверь. Вот только как ж ты епископа поймаешь? Неужто сам по лесу бродить пойдешь? Или зачаруешь его так чтобы сам пришел, и в ларь спрятался? А осилишь ли?

— Зачем же? Гоблинов найму.

В лес к гоблинам я пошел один. Ну точнее с свежепойманным проводником. Сначала меня вызвался проводить было по собственным следам Налисандр, но дядя его не пустил. Фолидий своей властью старосты и трактирщика в одном лице приказал поймать живого и более-менее целого гоблина. За солидное вознаграждение естественно. Жители деревни: все два десятка мужиков разной степени матерости и всего семь женщин; дружно матюгнулись и пошли в лес. Уже через четыре часа в трактир ввалились счастливые аборигены, неся в сети придушенного нелюдя. Судя по морде серокожего, он уже почуял неприятности, но в чем они будут заключаться, еще не понял. Обработку пленника проводил Алколит. Он затащил его в заранее нарисованную пентаграмму, почитал белиберду на латыни, нанес отобранным у Артема крисом какие-то символы на лоб гоблину, после чего бедняга стал стучать зубами громче, чем клиент на очереди к стоматологу. В общем, клиент дозрел до переговоров. Когда отчаянно скулящему гоблину сумели втолковать, что его вовсе не собираются приносить в жертву, а всего лишь наложили заклятье отсроченной смерти, радости серокожего не было предела. А уж когда он узнал, что чтобы избавиться от магической печати надо всего лишь проводить к шаману племени гремящих скал Вархену и заставить его со мной поговорить, то он готов был ползти в своих сетях! Разумеется, Алколит и Ассаин хотели пойти со мной, но гоблин, жмуря глаза от ужаса, пискнул что провести через лесной коридор троих он не сможет. Только одного. Как объяснил Ярослав, этот самый коридор нечто вроде примитивной природной телепортации, которой владеют некоторые фольклорные обитатели лесов. Полезная штука! Идти пришлось не полтора дня, а пятнадцать минут по обычной лесной тропинке. Правда гоблин к концу пути был весь в мыле и хрипел как загнанная лошадь, но это уже его проблемы.