Начало Ордынской Руси (Фоменко, Носовский) - страница 399

Илл. 11. Как мы показали в книге «Царь Славян», в старых христианских произведениях, объявленных сегодня апокрифическими, утверждается, что крест, на котором распяли Христа, был сделан из Райского древа, то есть из дерева, которое росло в Раю. Приводимое нами старинное изображение, иллюстрирует данную версию. Здесь распятие Христа помещено прямо на крону Райского дерева. Слева от дерева – Богородица. В центре – Адам, справа – Ева. В кроне дерева изображён череп Адама. «Salzburger Missale» (якобы около 1478 – 1489 годов). Взято из [156], с. 382.

Илл. 12. Старинная миниатюра: Одиссей и его спутники ослепляют циклопа Полифема. Как мы показали в книге «Царь Славян», этот «античный» сюжет отражает события из истории Андроника-Христа XII века. Из книги: «Aristoteles: Nikomachische Ethik». Взято из [156], с. 407.

Илл. 13. Старинная миниатюра из книги Giovanni Colonna «Маrе historiarum». Якобы около 1447 – 1455 годов. Считается, что здесь изображены «события из Римской истории, гражданских войн эпохи Гракхов (2 век до н.э.)» [156], с. 313. Однако здесь представлены, скорее всего, евангельские события, «вставленные» в «античную» историю Рима. В самом деле. Слева, вероятно, показано распятие Христа. Человек в царской короне повешен на деревянном сооружении. Справа показано, по-видимому, поклонение волхвов: три царя на конях прибыли откуда-то издалека. Правый из них – в восточном тюрбане, чалме. Вверху справа изображён, по-видимому, вход Христа в Иерусалим. Царь в той же короне, что и казнённый царь, въезжает в столицу. Справа внизу – евангельское избиение младенцев по приказу царя Ирода. Рядом со стенами города протекает река. Город расположен по другую сторону реки. А на ближайшем её берегу мы видим высокую гору. Вероятно, так художник изобразил евангельскую Голгофу. Казнь Царя показана не на вершине горы, а у её подножия. Взято из [156], с. 313.

Илл. 14. «Речи» Цицерона. Издание якобы XV века. Вероятно, в центре изображён библейский оратор-пророк Цицерон, выступающий с кафедры и окружённый учениками. Взято Из [162], с. 43. О частичном соответствии Цицерона с Иоанном Крестителем см. главу 1 настоящей книги.

Илл. 15. Вверху: Апостол Иоанн Богослов проповедует жителям Эфеса. Внизу: Император Домициан отправляет апостола Иоанна Богослова на остров Патмос. Старинные миниатюры из Апокалипсиса якобы XIII века. Взято из [104], с. 17. О соответствии Иоанна Богослова (автора Апокалипсиса) с Иоанном Крестителем см. главу 1 настоящей книги.

Илл. 16. Вверху: Мученичество апостола Иоанна Богослова у латинских ворот в Риме. Внизу: апостол Иоанн Богослов на корабле, плывущем на остров Патмос. Старинные миниатюры из Апокалипсиса якобы XIII века. Взято из [104], с. 17. О соответствии Иоанна Богослова (автора Апокалипсиса) с Иоанном Крестителем см. главу 1 настоящей книги.