8. Неужели вы и теперь не поняли . . . . Разве не исполняется — реченное. И говорю вам, блаженны вы, бесчувственники, . . . . есть царствие небесное. Ибо вы не плачете; ибо вы кротки и вам принадлежит земля; ибо велика логика ваша и вы насытите голод разума вашего, и утолите жажду свою. Вы милостивы: не будучи сострадательными. Вы отдаете все, ибо вы не жалеете себя. Чисто сердце ваше, ибо нет волнений, которые бы бороздили его. Вы миротворцы, ибо против боев, которые зло, что говорит логика ваша. Не вас ли гонят за правду и зовут развратниками и несправедливо злословят. Я говорю вам: радуйтесь и веселитесь, ибо пришло . . . . . ваше. Но ваша радость не есть радость, ибо это не чувство. У вас нет его, как нет в вас мещанского довольства. Вы свет мира. Вы соль земли. Вы — наука и логика.
9. Итак поняли ли вы теперь, что значит «нищие духом» и, что вот — сходит Иерусалим. Если нет, то поймите. Сие есть величайшая истина. Теперь ли не ясны вам слова Его: «сберегавший душу свою, потеряет ее; а потерявший душу свою, ради Меня, сбережет ее». Разве не поняли того: «милости хощу, а не жертвы». Только бесчувственник может дать милостыню, чувственник же нет. Первый ничего не теряет, сострадавши теряет силу свою состраданием своим.
10. Вот исполняются слова Его: «если не обратитесь, и не будете, как дети, не внидете в Царство небесное». Не дети ли вы, о, бесчувственники. И там и тут не рождены чувства, ибо вы потеряли их и этим умерли при терянии. О, дети.
11. Вам, бесчувственникам, нет горя, ибо нет соблазнов. Потому, что вы те скопцы, которые «сделали себя скопцами для Царства Небесного». — «А затем появятся скопцы, оскопленные от Меня, и скопцы от рождения». — «Кто может вместить, да вместить». Не ваше ли царство небесное. Не вы ли войдете в него. Входите в него… Оно уже близко, ибо появились некоторые. Теперь же вам надо сравняться.
12. Итак, — вы — бесчувственники. Вы не имеете ни отца, ни матери, ни братьев, ибо вы на небесах. А подумайте, не все ли равно иметь всех и матерью, и братьями, и не иметь никого. Разве еще неизвестно вам, что все есть ничто. О, вникните в это.
13. Теперь уже вы не возлежите с гетерами, столь же бесчувственными, как и вы. Вы подойдете к ним, соединитесь и уйдете, ибо 144 тысячи. Слова же Его: «и прилепится к жене своей и будут два одною плотью», относятся не к вам, а к чувственникам, к людям: это есть ответ на вопрос фарисеев: «по всякой ли причине позволительно человеку разводиться с женою своею?» Вам же вечность брака не нужна. Вы логика.