Да, длинная у нас история, и ничто в ней не внове… хочешь, не хочешь, а вспомнишь Экклезиаста: «Бывает нечто, о чем говорят: „смотри, это новое“; Но это уже было в веках, прошедших до нас». Жаль Державу, слов нет — жаль до слез, но ведь был же в нашей истории великий писатель Алексей Толстой, и его Роман «Хождение по мукам», и в том романе слова: «Уезд от нас останется, и оттуда пойдет Русская земля!».
А пока… сроку великому князю Киевскому Мстиславу Владимировичу было отпущено всего семь лет. За это время он должен был «решить вопрос» и с братьями, и с другими ветвями Рюриковичей, и с тем, кто из сыновей станет его преемником. Не решил… не смог или не захотел? Мы не знаем, но «Русское царство» в XII веке не появилось.
Всего этого Михаил Ратников, пребывающий в теле Мишки Лисовина, не знает. Не знает он даже того, что через два года Мономашичи обрушатся всей мощью на Полоцкое княжество, и старшая ветвь Рюриковичей лишится полоцкого княжения. Говорила мама: «Учи историю»…
Вы никогда не пробовали, любезный читатель, вообразить себя на месте героя нашего повествования? Попробуйте, это интересно. Вы молоды, здоровы, обладаете знаниями, которые окружающим и не снились, свободны от множества предрассудков и ложных идей…
Правда, в бытовом плане все несколько менее комфортно, чем вы привыкли. Удобства, в лучшем случае, во дворе. Не то, что шампуня, но и простого мыла-то еще нет — голову моют печной золой. Отопление печное (да еще и «по черному»), самый распространенный осветительный прибор — лучина…
И вписаться в общество XII века тоже, как бы это сказать… проблематично. Нет, жесткое сословное разделение еще не сформировалось, «социальные лифты» работают почти свободно, тормозясь лишь на самом верху — на княжеском уровне. Однако множество непривычных нам норм и обычаев…
Вроде бы, удивительная простота нравов — ко всем, вплоть до главы государства можно обращаться на «ты», но кто тебя будет слушать? Непререкаемый авторитет старших! Нет, это еще не «Домострой», до него еще четыре века, но слово старшего по возрасту — истина в последней инстанции, и дискуссии пресекаются самым жестким образом. В одиночку не выжить — либо убьют, либо попадешь в рабство. Малой группой можно выжить, только забившись в какой-нибудь медвежий угол, иначе тот же набор вариантов: смерть или холопство, да еще, предварительно, и ограбят. Безопасность дает только членство в каком-либо сильном сообществе, а там, извините, жесточайший примат общественных интересов над личными! Никакой тебе демократии и прав личности — только в рамках обычаев и ритуалов, да и то, если ты полноправный член сообщества, то есть, если приносимая тобой польза бесспорна.