Краткая история всего (Уилбер) - страница 59

Этот подход признает, что мир и мировоззрение не полностью задаются наперед, а

скорее развиваются в ходе истории. Так что он просто исследует подлинную историю и

развитие этих мировоззрений, но не как серию совершенно произвольных витков

прогресса, а скорее как эволюцию, или образ, проявляющийся в развитии, который

частично управляет самим направлением собственного развития.

В: Развивающийся на основе этих двадцати принципов.

КУ: В моей личной версии развития да, но это моя версия и мой подход. Но важно то, что в большинстве версий развития или эволюции каждое мировоззрение уступает место

его преемнику, потому что определенные внутренние ограничения в исторически более

раннем мировоззрении в итоге становятся очевидными. Они создают значительное

напряжение и хаос, и система, если она не разрушается, стремится избежать этого хаоса, эволюционируя к более высоко организованному порядку. Этот новый и более высокий

порядок разрешает или устраняет существовавшие ранее проблемы, но затем вносит свои

собственные неразрешимые проблемы и внутренние ограничения, которые не могут быть

решены на его собственном уровне. И снова повторяется тот же самый процесс развития, который мы увидим и в других областях.

В: Вы говорили о последовательности мировоззрений: архаичное, магическое, мифическое, рациональное и экзистенциальное, с возможностью появления более

высоких стадий развития.

КУ: Да, это один из способов их обобщения, очень общий способ. Мы можем

обсудить специфические особенности этих мировоззрений позже, если вы захотите. Но


52

пока, как я уже говорил, я провожу соответствия между «сознательными»

мировоззрениями и «материальными» способами производства на каждой стадии

эволюции человека. Поэтому тем мировоззрениям, которые вы только что упомянули, соответствуют следующие эпохи: доисторическая, садоводческая, аграрная, индустриальная, информационная. Я буду часто говорить о них вместе как о мифически-

аграрной или рационально-индустриальной, и так далее, подразумевая, что в них

существуют различные виды наложений и гибридов (см. рисунок 5—2).

В: В предложении, что все они развиваются...

КУ: Мировоззрение — это разум, базис — это тело Духа. Эти единства разума и тела

развиваются и открывают новые миры в процессе эволюции, так как Дух развивает свой

собственный потенциал, яркие цветы весны Космоса, не столько Большой взрыв, сколько

Большой рассвет.

И на каждой стадии развития мир выглядит другим, потому что мир и есть другой —

в этом заключается главное открытие постмодерна.

На краю завтрашнего дня