Евреи — передовой народ Земли? (Буровский) - страница 75

Даже евреи-ремесленники востребованы в основном там, где своих ремесленников нет или они еще очень неумелые.

Исключительны успехи евреев в двух сферах: в торговле, финансах, банковском деле. Во всем, что связано с деньгами. И в сфере интеллектуального труда.

Далеко не все евреи имеют хоть какое-то отношение к обоим этим сферам труда. Но те, кто имеет, составляют христианам невероятно эффективную конкуренцию.

Такую эффективную, что христиане не могут вытеснять евреев честными средствами. Народы Европы начинают вести себя так же, как вели себя полторы тысячи лет назад эллины и египтяне. Чтобы занять место евреев, «приходится» их изгонять, убивать, третировать — как делали греки в Александрии и в Антиохии. Бедные христиане «вынуждены» объявить евреев «исчадиями сатаны», обвинить во всевозможных гадостях и в питье крови христианских детишек (как это делал Манефон).

Короли же то берут евреев под защиту, как римские императоры, то приказывают им стать «как все» (как Селевкиды), то гонят их из страны своими указами (как Эпифан IV).

В общем, раскручивается тот же самый маховик превосходства евреев, зависти к евреям, конкуренции с евреями, ненависти к евреям.

Глава 8

Приключения евреев в Московии

И заметьте — как я вас перевербовал! За полчаса, и без всяких этих штучек-дрючек!

Ю. Семенов

В Московии не было евреев. Наверное, для них в Московии было слишком холодно и далеко от центров их обычного расселения. Но и на историю Московии евреи ухитрились оказать какое-то своеобразное влияние!

Все началось с того, что в Новгороде XVI века некий «поп Алексий назвал себя Авраамом, жену свою Саррою и развратил… многих духовных и мирян». Виноват в этих безобразиях был, разумеется, еврей, — могло ли быть иначе! Это был киевский еврей Схария, который приехал в Новгород по торговым делам и там сумел цинично вербануть бедного попа Алексия, да еще сразу вместе с женой. Сообщается, что вербовку Схария вел вместе с пятью своими единоверцами, но кто были эти пятеро — служащие Схарии или другие купцы, неизвестно.

Бедные новгородские священники еще не знали, как опасно вести споры с евреями, и вот, гадкий Схария «сумел обольстить… двух священников, Дионисия и Алексия; уверил их, что закон Моисеев есть единственный Божественный; что История Спасителя выдумана; что Христос еще не родился; что не надо поклоняться иконам и проч.».>{73}

Так родилась ересь «жидовствующих» или субботников.

Н. М. Карамзин полагает, впрочем, что «…убедительность речам Схарии придавала Каббала… Ею-то, наукою, пленительною для невежд любопытных и славною в XV веке… Кабаллисты хвалились… что они знают все тайны Природы, могут изъяснять сновидения, угадывать будущее, повелевать Духами…».