Зачем возвращается Путин? Всё, что вы хотели знать о ВВП, но боялись спросить (Сирин) - страница 102

Впрочем, не буду рассказывать читателю очевидные вещи, о которых он не понаслышке знает и сам.

— Какие еще негативные процессы в обществе, дестабилизирующие жизнь в стране, вы относите к наследию Ельцина? — спросил я как-то Сергея Кара-Мурзу, известного писателя и мыслителя, автора книги «Манипуляция сознанием».

— В 1990-е годы разрушили тип национального общежития, который был создан в Российской империи, а потом в СССР, — ответил Сергей Георгиевич. — Этнические проблемы на самом деле ведь всегда и везде являются очень острыми. Потому что даже небольшая этническая общность, если она вдруг начинает ощущать себя под угрозой, может раздолбать большую страну. Как это было с Чечней. Что такое Чечня? Однако попробуй справься!

Так вот, после Ельцина, когда наше национальное общежитие было разрушено, надо было определяться: какова у нас будет конструкция национального государственного устройства. Прошлую конструкцию разрушили политически, всячески дискредитировали и опорочили в прессе. А новая-то где?

Сегодня не существует никакой доктрины национального обустройства России. А таких моделей в мире не так уж и много — всего пять. Принимай за основу хоть какую-нибудь — американскую, французскую — и действуй. А сегодня что получается? Трудовая миграция, которая вызывает столько болезненных эмоций, никакой разумной концепцией не регулируется. Власть только в случаях каких-то эксцессов — типа Кондопоги или Манежной площади — делает лишь жесты. Либо кому-то угрожает, либо с кем-то заигрывает. Но такое поведение только усиливает негативные процессы. В результате все недовольны, и любая сторона может устроить в любой момент кровавый спектакль, который захлестнет всю Россию.

Пока что только бывшее советское население с его терпимым менталитетом и воспитанием компенсирует и сдерживает катастрофу. Но ведь оно уже сходит со сцены. А вместо него туда поднимается поколение, которое просто не понимает многих норм в межэтнических отношениях. Которое не понимает, что это очень хрупкая вещь, в которой легко перейти грань. И вот здесь и должно выступить государство. А оно молчит. «Толерантность»-«толерантность»?.. Должны быть экономические и политические механизмы решения национальных проблем, а не общие слова.

— Вы упомянули о пяти моделях, по которым современные цивилизованные страны выстраивают межэтнические отношения. Какая из моделей более всего подходит России? — уточнил я у Кара-Мурзы.

— Конечно, та, которая была и в Российской империи, и в Советском Союзе, — убедительно сказал он. — Она была очень специфична, другой такой не было нигде. Русское ядро, вокруг которого существовали нерусские народы, которые общались между собой посредством этого ядра. Часть могла обрусеть, часть сохранять свою этническую принадлежность. Во время отечественных войн эта конструкция себя замечательно показывала — все народы были сплоченными. А в 1990-е годы Ельцин оторвал от русского народа нерусские, которые замкнулись на себе, и эта модель развалилась.