Вот тогда Иоанн произнёс крылатую фразу: «Ему должно расти, а мне умаляться».
Нечто подобное мы читали и у Марка — апостолы заметили конкурентов и пожаловались Христу. Тот посоветовал не мешать им. Организация. Церковь.
«Когда же узнал Иисус о дошедшем до фарисеев слухе, что он более приобретает учеников и крестит, нежели Иоанн, — хотя сам Иисус не крестил, а ученики его, — то оставил Иудею и пошел опять в Галилею».
Значит, противоречия существовали. Два филиала одной организации не могли поделить адептов. И к чему эти оговорки «сам Иисус не крестил»? Похоже на то, что кто-то оправдывается перед кем-то. Кто и перед кем?
И зачем лгать, ведь абзацем раньше прямо говорится: «Пришел Иисус с учениками в землю Иудейскую, и там жил с ними и крестил». Так к чему теперь эта лирика?
И вообще, почему Иисус переживает о том, какие слухи дошли до фарисеев? Ему это так важно — мнение фарисеев?
Наверное, важно, если он оставил Иудею и вернулся в Галилею. Пошёл точки над «і» расставлять.
Итак, он собрал учеников и пошёл в Галилею — через Самарию. В других евангелиях Иисус самаритян не жаловал, сравнивал их с собаками. Тут же описывается несколько иное отношение.
«Иисус, утрудившись с пути, сел у колодезя».
Сидел и глазел на прохожих, пока апостолы шатались по местным магазинам. Некая самаритянка пришла набрать воды. Иисус завёл разговор.
— Дай мне воды.
— Как ты можешь у меня просить? Ведь иудеи не разговаривают с самаритянами (читай — израильтянами).
— Если бы знала, с кем говоришь, то сама просила бы у меня напиться. Моя влага целительная — в отличие от твоей.
Самаритянка усомнилась, глядя на запылённого бродягу.
— У тебя и ведра-то нет, уважаемый. А колодец глубок. Как и чем ты собираешься поить меня?
— Любой, кто попьёт из этого колодца, захочет ещё воды. Но тот, кто приложится к моему источнику, забудет о жажде на всю жизнь.
Это говорит человек, который просит у неё попить! Её сомнения понятны. Но вернёмся к разговору, который становился всё интереснее.
— Я была бы рада попить из твоего источника, — сказала женщина и подмигнула.
— Да? Это интересно. А ты не могла бы познакомить меня со своим мужем?
— А у меня нет мужа, уважаемый.
— Это точно. У тебя нет мужа, хотя ты пять раз была замужем.
— Да ты пророк, как я погляжу, — сказала самаритянка с улыбкой.
Его информированность эту женщину не сильно удивила. Видимо, она была достаточно популярной личностью. Но тут подоспели апостолы с провиантом и пятикратная вдова удалилась.
В городе она рассказала о странном человеке у колодца. Горожане приходили посмотреть на него. Понятное дело, они уверовали в него, и уговаривали остаться.